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《制服和治服》作者毛子勇
“制服”与“治服” 云南省昭通市威信县麟凤小学 毛子勇 云南省昭通市威信县斑鸠小学 王德江 苏教版二年级语文(上册)第15课《大禹治水》第四自然段中“洪水被制服了,老百姓过上了安定的日子,大家非常感谢这位治水的伟大英雄。从此,大禹的名字代代相传。”的“制服”一词,有没有问题,笔者一直冥思苦想。通过查阅史料及各类词典,笔者认为用“治服”一词较科学些。 现在我们一起来探讨这两个词: 从《现代汉语规范词典》来看:《现代汉语规范词典》对这两个词的解释为:制服 ① 动 用强力压制使驯顺或服从:烈马被~了/~罪犯。治服 动词 治理使驯服:~沙尘暴/将流沙~。(该词典在解释这两个词时,都在其义项后特别指出“制服”不同于“治服”。) 从《新华汉语词典》来看:《新华汉语词典》(商务印书馆国际有限公司)没有收录“治服”,但对“制服”一词的解释比较具体,使人一看就明白,其解释为:制服 ②用强制手段使人或动物服从驯服。 由以上两部词典对“制服”的解释及用例中可以看出,“制服”的对象应是人或动物,如“制服罪犯”“烈马被制服了”等。而“治服”一词,除《现代汉语规范词典》收录以外,其余如《新华词典》、《现代汉语词典》、《古今汉语词典》、《辞源》、《辞海》等大型词典均未收录该词。但是我们从《现代汉语规范词典》对其解释及用例中可以看出,“治服”应该是更偏重于无生命的对象,如“沙尘暴”、“洪水”等。 从史书记载来看:上古时代,水患严重,滚滚而来的洪水给民众造成很大危害,浩浩荡荡的洪水包围了山岭,淹没了丘陵,民众在痛苦中嗟叹。尧选拔治水之人,一位名叫鲧的人被推选上来,但他领导大家治水,连续九年也没有取得什么成绩。后来,舜在位的时候,巡狩各地,见到鲧治水无功,便“殛鲧於羽山以死”(《史记·夏本纪》),随即又选拔鲧子禹继续领导治水的事业。禹主要采用疏导的办法治水,“高高下下,疏川导滞”(《国语·周语》),“疏九河,瀹济、漯而注诸海”;决汝、汉,排淮、泗而注之江”(《孟子·滕文公》上),通过疏导将洪水排到大海和长江里去。然而,古代文献里还有禹用填塞的办法治理洪水的记载,如“禹湮洪水”(《山海经·大荒北经》)、“禹乃以息土填洪水”(《淮南子·地形》)、“禹堙洪水十三年”(《汉书·沟洫志》引《夏书》)等。由此看来,大禹治水应当是疏导和填塞两种办法兼而用之的,讲究治理方法,有一定的科学性。在治水过程中,禹不仅有杰出的组织才能,而且率先垂范,表现出坚韧卓绝、艰苦奋斗的精神。根据大禹治水的过程,大家不难看出,治水方法是关键,不是简单用强力就能治理洪水的。 结合《现代汉语规范词典》、《新华汉语词典》、史书记载来看,有两点需要区别:一是“治服”多体现“方法”,而“制服”多体现“强力”;二是“治服”更偏重于无生命的对象;“制服”多指人或动物。所以,苏教版二年级上册《大禹治水》中“洪水被制服了,老百姓过上了安定的日子,……”的“制服”一词宜用“治服”较科学些。 作者简介:毛子勇,男,汉族,生于1979年6月,1999年毕业于昭通教育学院,现在麟凤小学任教。自参加工作以来,兢兢业业,勤于研究,曾在各级各类刊物发表或获奖论文16篇。 联系电话通讯地址:云南省昭通市威信县麟凤小学 邮箱地址:ynwxmzy@126.com
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