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中共天津市委党校学报 2008年第6期 对乌托邦及相关问题的综述和评价 杨静娴 摘 要 :乌托邦表达 了人们对现实的批判和对美好社会境界的追求,但在不 同的社会条件下也有不 同的指向和意义。以歌颂古代反对现实的乌托邦表达 了传统社会中人们的向往;在对现代社会进行批 判 中形成 的乌托邦 ,则表达着对现代性分裂 的抗议 。乌托邦既与 自由主义相 区别,又与科学社会主义不 相 同,从而在历史发展 中保持着 自己的意义空间。 关键词 :乌托邦;意识形态 ;现代性 ;社会主义 中图分类号:DO 文献标识码 :A 文章编号:lO08—41Ox(20(]8)O6一OO57一O6 在近年来的学术研究中,“乌托邦”这一似 托邦和泛劳动的乌托邦 。在 自然经济为背景的 有定论 的概念又引起 了人们的兴趣 ,并且从不 传统社会里,乌托邦思想主要表现为对史前的 同侧面揭示了它的内涵和意义 。这既体现着人 想像式美化 ,以表达对现实的不满,即认为人类 们对历史和现实的反思,又反映着社会科学研 的 “黄金时代”已经过去 ,以对过去历史的美化 究的不断深化 。乌托邦是有多重含义的总体性 反对现实。早期基督教的 “千年王国”、中国 《礼 概念 ,在不 同的社会背景下也有不同的指向,从 记 ·礼运》中对 “天下为公”的大 同社会的描述 不同侧面揭示它的特点和意义空间,对于认识 大都属于歌颂过去 的乌托邦 。同时,在传统社 社会主义的历史和现实也是十分必要的。 会里 ,还有一种以直接实践的方式,按照泛劳动 原则形成的乌托邦 。普列汉诺夫说过 :“早在中 一 、 乌托邦 的分类 世纪就出现了形形色色的社会主义 乌‘托邦’, “乌托邦”一词 出于 16世纪英 国思想家托 但那时,社会主义仅仅是个别人的信仰,充其量 马斯 ·莫尔对与当时英 国社会形成鲜明反照的 不过建立了几个具有宗教色彩的共产主义宗派 一 个海岛上人们和谐生活状况的描述 。 《乌托 而 已。”[2]欧洲 出现 的由劳动者组织起来 的异 邦》一书是一部开启对资本主义进行批判 的著 教宗派和中国以墨家 “赖其力者生,不赖其力者 作 ,在此后 的历史中发生了重要影响。 不生”为根据形成 的 “农 民 自治”都属于此类 。 列宁说过 :“剥削的存在 ,永远会在被剥削 在传统社会里,不论是歌颂过去的乌托邦,还是 者本身和某些 知‘识分子 ’代表 中间,产生一些 泛劳动的乌托邦都对社会 的实际发展没有形成 对抗这一制度的理想 。”[1](P377)这种理想一般 什么影响。但是作为一种文化资源 ,古代乌托 被认为是乌托邦 的。但 由于批判 的对象不 同, 邦在近代 以来的社会变革 中发生了范式转变 , 也就是社会现实不 同,乌托邦也就有不 同的 被赋予了新的内容和形式 。 类型。 (二)作为理想追求的乌托邦和制度设计的 (一)传统社会里以歌颂古代反对现实的乌 乌托邦 。前者把理想社会的实现求诸于文明的 收稿 日期 :20O¨8O4—24 作者简介 :杨静娴(1979一),女,河南焦作人 ,天津师范大学政治与行政学院博士生;天津 3OO387 57 发展,并对现
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