土家族织锦文化变迁及其动因分析——以湖南叶家寨为例.pdfVIP

第26卷第5期 湖北民族学院学报 (哲学社会科学版) No．5、r0I．26 JournalofHubeiUniversityforNationalities ． (2008年第5期) (PhilosophyandSocialSciences) No．52O08 土家族织锦文化变迁及其动因分析 — — 以湖南叶家寨为例 冉红芳 (湖北民族学院南方少数民族研究中心，湖北 恩施 445OO0) 摘要：通过对湖南龙山县叶家寨的调查，从人类学的视角分析了土家织锦的文化生态和文化变迁的表现，阐释 了土家族织锦文化变迁的动因。引发织锦文化变迁的动因是多方面的，诸如成年礼的淡化、文化场的位移、传承载 体的丧失、闲暇生活方式的转换、外部环境的变化和外来文化的影响等，在经历渐变的过程中是多种合力作用的结 果。 关键词：土家族；织锦；文化变迁；动因 中图分类号：0912．4；J523 文献标识码：A 文章编号：1004—94l(2008}05-0001一o5 叶家寨位于湖南省湘西龙山县南部山区，全村 称号的已故老人——叶玉翠的家乡。三是今天寨里 2／3姓叶，是叶氏土家族的聚居地，是土家族地区著 的部分老年、中年、青年妇女仍在传承 “打花”，并 名的织锦之乡，也是 “中国工艺美术大师”叶玉翠老 保持着中、老年妇女个个都能打花的传统。所以对 人的家乡。全寨 316户，1457人，其 中土家族 占 叶家寨织锦传承群体的考察能够反映当代文化变迁 98．21％，苗族占1．31％，汉族仅占0．48％。叶姓占 的总体趋势。文章采用奥格本的文化变迁因素分析 75．94％，余下为余、向、任、魏、刘等杂姓。全村总面 理论和亨廷顿的文化冲突理论，两者都强调文化整 积4300亩，耕地面积978亩，其中稻田面积750亩， 合的概念，强调文化各方面的相互影响。社会变迁 旱地面积228亩。劳动力资源数740人，外出打工 对土家族织锦文化的影响，正是运用了文化整合的 220人。整个村寨相对其它村来说，交通便利，地势 相关理论。 优越，被称为 “大山中的小平原”。2006年被龙山县 一 、土家织锦的文化生态 定为 “社会主义新农村”示范点。村民经济收入主 文化生态是一种文化发生生长的地理环境和文 要靠油菜籽、桐油、柑橘、花生和织锦。 化环境的总和，即文化生存的环境。文化人类学认 笔者于 1997年一2006年先后3次前往叶家寨 为，不同地域的自然地理环境是形成不同地域文化 进行田野调查，发现改革开放后，开始复兴的土家织 特色的重要条件，各民族的文化都是在特定的时空 锦在新世纪里未得到应有的发展 ，反而在现实生活 条件下生成发展的。生态环境对文化的影响是不能 中呈现出局限性。本文从人类学的视角，在文化生 忽视的，土家织锦文化变迁同样与生态环境有着密 态的基础上分析了土家族织锦在当代发生的文化变 切关系，叶家寨的环境变化也影响着土家织锦的文 迁，并阐释了变迁过程中的各种因素。选择叶家寨 化变迁。今天，在叶家寨那些固守传统的人们心中， 作为田野调查点，其原因一是叶家寨具有丰厚的文 “土花铺盖”仍作为一种 “铁打不动的老传统”的婚 化底蕴，在历史上 曾出现过 “以纺棉织锦为恒 俗而存在。在旅游市场，种类繁多的织锦产品已成 业”…，“女勤于织，户多机声”2【的繁荣场面。二是 为文化精品，并以崭新的姿态迎合当代人的审美需 曾被国家轻工