论儒家文化对我国商法发展造成的消极影响.pdfVIP

飞 ， ， · ! 们 院 · · i a-m. tM- 晴 , E -M i .~奋学研先 . 论儒家文化对我国商法发展造成的消极影响 周琳如 摘 要儒家文化是中国千百年来最为重要的正统文化，其对国家的发展移径和国民性格的形成都起了绝对的主导作用。 儒家文化的确在完善社会的伦理道德方面起到了巨大作用，但是不能忽略它对商法发展造成的消极影响。 儒家文化影响 下的重农抑商政策使得统治阶级不可能制定真正意义上的商法以及配备法律制度;儒家宗族家文化使人们只信赖血缘使 得商法存在和发展的空间狭小;儒家文化的等级观念和元诉目标使得商法发展缺乏民主法制土泼;儒家文化的中庸之道和 压抑本能使得商法发展的价值渊源缺失; 1.魏京文化主导下商人阶级未真正形成优待商法发展欠缺阶级基础。 因此改革开 放新阶段下商法制度设计应极力避免儒京文化的消极影响c 关键词儒家文化商法发展消极影响 作者简介2 周琳纷，土海师范大学法政学院。 中图分类号:0923.99 文献标识码:A 文章编号: 1 ∞9.0592(2014)04-003-02 一、儒~文化推动了社会发展的同时其劣根性也阻碍了中国 经济却持不鼓励和压制的态度.古代将人分为四种，分别是士、 的民主法治进程 农、工、商. 士排在最靠前面，是最理想的社会职业.儒 华夏文化源远流长，有着不胜枚举的文化流派，而儒家文化 家文化主张学而优则仕，正所谓一朝中举，光宗耀祖，读书人也 是中国千百年来最为重要的正统文化，其对画家的发展路径和国 都有着兼济天下的情怀.中国社会的官本位思想早已深入了 民性格的形成都起了绝对的主导作用.儒家文化中的仁政爱民、 世世代代中国人的内心.然而国家对商事经济奉行干预和压制 名贵君轻、以和为贵、尊师重教，仁义礼智信等伟大思想是中华文 政策，例如对盐、泊、茶等生活必需品进行垄断官营.相应的，商 明的珠宝，不仅对中留封建社会的稳固和发展起了椎动作用，更 人在古代的地位不高，被认为是不求上进不务正业的表现。虽然 是超越国界带动了亚洲文明的发展.时间越过千年直到现代文 到了明清时期，随着商品经济的进一步发展，国家对商品经济的 明高速发展的今天，儒家思想仍旧发挥着巨大的影响力，其早已 政策有了一定程度的松绑，例如鼓励各省之间的粮食贸易，减轻 经深入国民的内心，无形并深刻的影响着当今人们各个方面问题 商税、山西票号的出现等等.但实际上这些表面的促进政策并不 的思考方式和抉择方式.正如李厚泽先生所说: 即使广大农民 能真正促进商业的发展.如山西票号的出现并没能最后真正发 并不读孔子的书，甚至不知孔子其人，但沉浸和祭奠在他们的行 展成为早期的银行机构，其根本原因在于中国当时的契约执行 为模式、观念模式、思维方法、情感态度等意识和无意识底层的， 制度上的缺陷使禀号等传统金融组织难以在规模上更上一层楼， 主要仍是孔子和儒家的东西。 无法增加其竞争力J因此即使在中国封建社会后期，那些某种程 儒家文化的确在完善社会的伦理道德方面起到了巨大作用， 度上有利于商业发展的政策也仍未脱离传统重农抑商政策的轨 但是不能忽略它的劣根性对国民恩、想的禁锢。如男尊女粤、三从 道.中国的法律形成方式是自上而下式的，故统治阶级在长期的 囚德、三纲五常、保守封闭、重农抑商，特权等级等糟柏思维都深 重农抑商思想下是不可能制定适合商事经济发展的配套法律制 深地压抑了国民的自然属性和创造能量，极大的阻碍了社会的发 度，如契约制度和庐权制度等，也更不可能制定真正意义上的商 展进步和个人的解放.这些劣根性有些延续至今仍然无法解决， 法. 并在相当长的时间内阻碍着中国民主法治逃程。文化与法律同 {二)