贫困与超越--对传统民法文化的反思.pdfVIP

盼南民族师范学院学报2(即同年第4 期 贫困与超越 一→对传统民法文化的反思. 范方红 (贵州大学法学院，贵州贵阳，550025) 摘 要:叙利是法律有机体的细胞，民法是权利的集中农观。本文从政治、烧济、文化角度分析了中网古代民法不发 达，权利匮乏的根源。阐明了传统民法义化良乎并存，中阁现代民法义化建设，是在批判继承传统民法义化基础上融入 现代清治精神的交融同构过程。 关键诩:权利;民法:传统民法文化 中图分樊4号:D923 文献标识码:A 文章编号:1∞5 叩 6769(2∞4)04 -∞咄咄04 Poverty and Overstep …白山 Refl创创ons on 由e Traditional Culture of Civil Law FAN Fang - hong (Law 111Jtitute 01 Guizhou Univers町， Guiyang , 550025 , China) Ab侃ract: Right is the basie component of law 88 to Ci州Law is the basic expre剧ion of right. The 刷cle analy酬the roots of the backw回rd­ ne脚。f Civil Law and the lack of 对ghts in old China from the pe四peetive of politiC8 , economy and culωre. The 田悦。:le al阳points out that 恤ditional Civil Law culture is a complex eXÌstence of advanced and ICS8 伽 advanced cuJtI刷刷d the coostruction of modem Civil Law culture is a mingled process of infiltrating modern rule - by - law spirit ba剧。n critically inheriting traditional Civil Law culture. Key words: right; Ci悦1 Law; 忧aditional law culture …、传统民法文化中的权利贫困 民法本质上是权利法，民法的…切制度郁是以权利的确认和权利的救济为己任。而中国在数千年 的古代文明中，整个社会结掏排斥民法，阻碍着民法的萌生和发展。民法的贫弱与权利的服乏相伴陌 生。之所以造成这种情形，有其深远的历史背景。 1.长期保守的自然强济抑制了民法、权利意识的产生 中阔地处北中球的温带，黄河、长江冲积平原，有着发展农业的良好条件，形成了超稳定的自然经济 句农业文明。生产的目的仅用于自我消费，消费也基本上可以从生产中得到满足，货币交换句商品经济 极不发达。这种经济形式，使秩序、稳定成为整个社会的基本价值取向，封建统治者须把农业放在首位， 从而强烈排斥商品经济。历朝统治者都执行囊农抑商，视农为本、视商为米的政策，因寐法律制度对商 人建税赋以剧碍之。在这种长期形成的思想观点和体制上，必然导敖商品经济的近事虚无化和小农 径济思想的朋剧化。阳商品经济是民法产生的经济基础和天然的奠基石。因为不同的生产者能够进行 等价交换的前提是他们是各自物的所有者。…旦权利关系形成后，过去表现为实际过程的东西，在这 里表现为法律关系，也就是说，被承认为生产的一般条件，因而也就在法律上被承认，成为一般意志的表 现。[1]{p519) 中国长期保守的自然经济，使个人缺乏应有的独立性，人的依赖关系成为其物质生产的杜 • 收稿日期:2004 - 04 - 22 作者简介:把方红(1972 - ) ，女，贵州大学法学院讲师，法学硕士，研究方向:民商法学0 .40.