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《曾国藩本传》
前?言 ? 曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉, 差之天渊,正如章太炎所论:“曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。” 在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅 是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为“曾 国藩现象”。 曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一 生史实,帮助大家研究了解,或能透视“曾国藩现象”的本质。 总?序 ? 从 ? 年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究???评论曾国藩的热 潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛 影响到政界和工商界。被人们称之为“曾国藩热”或“曾国藩现象”。 对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作 了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮, 为“曾国藩热”的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声, 为“曾国藩热”创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动 了“曾国藩“热”的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使“曾 国藩热”由学术热潮转为社会热潮,等等。 上述分析无疑是有道理的。但如进一步考察这一历史文化现象的深层次 思想根源,就不能不承认它是改革开放以来,人们在冲破某些条条框框的束 缚之后,实事求是精神的回归和思想解放进一步深化的合乎逻辑的结果。从 这个意义看,当前形成的“曾国藩热”、“曾国藩现象”,不仅关系到曾国 藩及其家族的誉毁荣辱,也关系到学术研究、新道德重建、实事求是、思想 解放等精神文明建设的大问题。 中国有一句老话,叫做“盖棺论定”。意思是说,一个人活着,生命没 有完结,还要从事社会活动,因此,无法对他作出定评;只有在死去之后, 才可能对他一生的是非功过作出定论。然而事实上,有些人死后也难以“盖 棺论定”。这在中国历史上颇不乏人。曾国藩可算是一个典型。 曾国藩死后 ?? 多年来,人们对他的评说褒贬异词,大毁大誉。有人推 崇他是“中兴名臣”、“理学宗师”;有人指斥他是“汉奸、刽子手、卖国 贼”。誉者奉为“完人”、“圣哲”?推崇备至;毁者切齿痛恨,口诛笔伐, 全盘否定。在中国近代史研究新体系建立后的半个多世纪以来,曾国藩主要 是以“汉奸、刽子手、卖国贼”而被载入史册的。尤其在“文化大革命”的 十年动乱时期,四人帮为了篡党夺权,大搞影射史学,把一部中国近代史歪 曲篡改为儒法斗争史的继续,曾国藩除了“汉奸、刽子手、卖国贼”的几顶 帽子外,又被列为近代大儒,成了被打倒的对象而大加挞伐,真是被打翻在 地又踏上了千万只脚。 历史是客观存在的,但历史作为一门科学是有阶级性的,历史学家是分 属于不同
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