对费正清中国史观的理性考察.pdfVIP

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史 学 月 刊 2003年 第 3 期 · 13 · 对费正清中国史观的理性考察 王 新 谦 (南京大学 国际关系研究院,江苏 南京 210093) [关键词]费正清;汉学 ;儒家思想;“冲击一反应”模式 [摘 要]美国的中国学研究始于费正清。在半个多世纪里,他以自己独特的视角审视、考察中国。20世 纪 50年代,他提出了著名的“冲击 反应”模式,用来作为其解释中西文明冲突的工具。多年来,史学界对此多 有争论,对他的中国史观也褒贬不一。对费正清的中国史观以及他提出的“冲击一反应”模式的背景及其实质 进行一些理性探讨,有利于更好地了解我们的历史。 [中图分类号]K091 [文献标识码]A [文章编号]0583—0214(2003)03—0013—06 A Rational Inspection on J.K.Fairbank’S Ideas on Chinese History W ANG Xin-qian (School oJ International Studies,NanjingUniversity,Nanjing 210093,Jiangsu。China) Key Words:John King Fairbank;Sinology;Confucianism;“impact response’model Abstract:China studies in America begins with John King Fairbank.who from his own special angle of view observed and examined China for more than half a century.In the 1950s he advanced his“impact-respo nse”model as an instrument to in— terpret the conflict between Chinese and Western civilizations.For many years there has been an argument over his model and historians pass dlfferent iudgements on his historical ideas.This article aims to examine rationally his ideas on Chinese history and the context as well as the nature of his“impact~response’model with the purpo se of a better understanding of our history. 费正清(John King Fairbank,1907-1991),是 哈佛大学终身教授,著名历史学家,美国最负盛名 的中国问题观察家,美国中国近现代史研究领域 的泰斗,“头号中国通”,哈佛东亚研究中心创始 人。生前历任美国远东协会副主席、亚洲协会主 席、历史学会主席、东亚研究理事会主席等重要职 务。半个多世纪里,费正清在中国研究这块园地 里辛勤开拓、耕耘。他的研究、著作和主要观点代 表了美国主流社会的看法,不仅影响了几代美国 汉学家和西方的中国学界,而且直接或间接地影 响了美国政界和公众对中国的态度、看法以及美 国对华政策的制定。迄今为止,没有哪一位西方 学者能在近代中国学研究领域出其右。当今美国 诸多有影响的中国问题专家皆出其门下。对于这 样一个重要人物,我们有必要去认识他的中国史 观,通过对他的研究,重新审视我们自己的历史。 和绝大多数西方史学家一样,费正清不相信 任何抽象的理论。他只有一般的历史观点和立 场。他讲 求 实 证,对 于 任 何 理 论 都存 有戒 心。[ ]‘pl 他的历史观主要受当时西方的主流学派 影响,但他并不是一个有理论兴趣的史学家,更没 有发展出一套有关中国史的系统理论。事实上, 历史理论家往往不一定能写出好的史学作品,而 在史学上有重要贡献的史学家也未必都有自己的 一 套理论,费正清即属此类。费正清虽曾援引了 汤因比(Arnold J.Toynbee)的“挑战与回应”之说 来解释中国近代史的发展,但这也只是一个粗枝 大叶的观念,不能算是严格意义上 的历史理 论。f2j(p5 “文明冲突论”是费正清中国史观的核 心。在《剑桥中国晚清史》一书中,费正清指出,中 西两种文明是冰炭不相容的。[3j(p25 因此,当二者 相遇时,冲突便不可避免。在他看来,一部中国近 现代史,就是一部中西文明的接触与摩擦、对抗与 冲突的历史。费正清认为,中西文明是相互对立 的两大

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