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想说爱你并不难 　　摘要：文言文的学习，尤其是文言文的翻译困扰着广大的学生，文言文的教学也令教师们感到压力很大。本文主要从学习文言文的现状入手，提出“端正态度，注重积累；树立信心，迎难而上；掌握技巧，坚持不懈”的学习原则，并对学生实际的文言文翻译问题进行剖析，并提出高中阶段文言文翻译以“直译为主，意译为辅”为原则，总结出“找主干，定语序，扩内容，明重点，再完善”的答题思路，举出大量例句并附解析，让大家在学习中有的放矢，针对性地提高自己的文言文翻译水平。（鉴于水平有限，篇幅有限，纰漏之处在所难免，恳请批评指正。） 　　关键词：文言文；翻译；态度；信心；技巧 　　中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）05-0019 　　中学阶段，文言文的学习是语文学习的一个重点、难点，而文言文的翻译又是文言文学习的一个重点、难点。高考中文言文翻译的分值已经上升到了10分，然而，不少学生抱怨文言文就像英语一样，是一门“外语”，甚至比英语还难学、难读、难懂、难翻译，尤其是翻译经常得分很低，甚至得不到分，要不是高考考它，真想放弃，想说爱它真不容易。 　　其实，学生这样的抱怨并非毫无道理。虽然在某种意义上，文言文还算是母语，可是在当下社会，很难有学习文言文的环境，几乎没有人在与人交往时张嘴闭嘴“之乎者也”了。不常用，不知道怎么用，不知道有没有用，导致了学习文言文眼下的困境。尤其在文言文翻译的时候，经常古今混淆，误解了古人的意思。 　　我们认为中学阶段的文言文其实还属于比较浅易的文言文，并不是太难学，学生在学习时应该“端正态度，注重积累；树立信心，迎难而上；掌握技巧，坚持不懈”。 　　要想做好文言文的翻译，我们认为首先要端正态度，摒弃目光短浅的功利主义思想。学习文言文不只是为了应付考试，更是为了“取古人之智慧，成今人之生活”，其在指导我们人生的意义上，远不是“功利”可以相比的。 　　要想取古人之智慧，首先要正确地理解古人的意思。在文言文翻译中，理解是翻译的基础。我们做题时，切忌掉以轻心，似懂非懂就开始翻译，如果连原文的意思都没弄清楚，句子中词语的含义，句子的结构都理解有误，自然就无法准确地翻译了。 　　如：恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（司马迁《报任安书》） 　　【译文】怨恨心中想做的事尚未完成，如果在耻辱中离开人世，我的文章著述便不能表明于后世。 　　译文中把“恨”“鄙陋”都译错了。上古汉语中，“恨”是“遗憾”的意思，“鄙陋”是“卑贱无知”的意思，“没世”等于说“过完一辈子”，“鄙陋没世”等于说“默默无闻一辈子”。较准确的译法应该是“遗憾的是个人的心愿还没有实现，默默无闻一辈子，因而文章著述不能流传于后世”。 　　对古文的原意有了正确的理解，还需要用现代汉语正确地把它译出来，也就是说，译文的用词造句要符合现代汉语的规范。如： 　　今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近。（《史记?鸿门宴》） 　　原文“毫毛不敢有所近”是“秋毫无犯”的意思，有人把它译成“秋毫不敢沾染”，这就不妥当。因为现代汉语里，“沾染”是带贬义的，只有接触坏事物才说“沾染”，“秋毫”在这里是不能说沾染的。由于词语搭配不当，自然就影响对原文意思的表达。 　　现在高考试题中的文言文多为人物传记，在这种情况下，正确理解句子就显得尤为重要了。 　　其实，文言文翻译并没有那么可怕，“古文是弹簧，你软它就强”，所以我们遇到文言文时不要绕着走，而是要树立信心，迎难而上。在广泛积累的基础上，掌握一定的技巧往往会收到事半功倍的效果。 　　总体上说，在读文言文，做文言文题目的时候，一定要树立文言意识。另外，在平时文言文翻译做题和教学中，我们强调中学阶段文言文翻译以“直译为主，意译为辅”为原则，总结出“找主干，定语序，扩内容，明重点，再完善”的答题思路，对于一般的要求翻译的句子来说，能使我们学生迅速地打开思路，提高效率。需要说明的是，在高考试卷中，文言文翻译是在第二卷中的，而文言文是在第一卷中，这就是我们某些考生在做翻译题时忽视了与文本的联系，不仅翻译效率低下，而且会经常出错。 　　下面给出几个翻译古代汉语句子的示例和练习，来总结一下具体的方法技巧。 　　1. 示例：学不可以已。（学习不可以停止。） 　　练习：天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子《天论》） 　　2. 示例：宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 　　练习：吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》） 　　3. 示例：为击破沛公军。（替我打败沛公军队。） 　　练习：项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《史记?项羽本纪》） 　　以上句子的翻译分别运用了对译、移动、补足等方法。 　　练习参考答案及说明： 　　①自然界的运动变化有常规，不因为有