中国哲学：“合法性”思维态势与类型兼论中西哲学类型.pdfVIP

2I[)O 露维态 、 中国哲学：“合法性’’ 思维态势与类型 兼论中西哲学类型 胡伟希 (清华大学哲学系，北京100084) 【摘要】对中国哲学“合法性”的追问，是一个关于哲学到底是什么，以及中国哲学到 底是什么的 “元问题”。哲学作为对形而上学或者说本体的追问，由于思维态势的不同，可 以区分为 “对本体”与 “自本体”两大类型。这两大类型决定了中西哲学各有其不同的基本 特征，即西方哲学的思考方式是主客 “二分”的，中国哲学的思考方式是 “天人合一”取向 的；西方哲学借助于形式逻辑的三段论论证，中国哲学则强调 “人同此心，心同此理”的主 体间性；西方哲学运用定义精确的概念语言，中国哲学则采取含义丰富的 “意像语言”。未 来中国哲学学术范式的创新，应当充分考虑到中国哲学的特质，并在融会中西不同哲学范式 的基础上才有可能。 【关键词】中国哲学；合法性；思维态势；哲学类型 Abstract：The question of“legality”of Chinese philosophy is that of what is philosophy and what is Chinese philosophy．In the processes of seeking after metaphysics or ontology，there have been two different ways of thinking of philosophy：that of“to—ontology’’and“in—ontology”．which determines there are different characteristics between the Western and Chinese philosophy，that is，the Western philosophy is“two—divided’’between subject and object and Chinese philosophy is“oneness of Heaven and man”，the Western philosophy adopts the formal logic and Chinese philosophical logic is determined by“inter—subjectivity”， and the Western philosophy uses the conceptual language and Chinese philosophy adop~the image—language．The features of Chinese philosophy must be underlined and the different paradigms of Western and Chinese philosophy must be synthesized before the re—building of paradigm of Chinese philosophy eaR be possible． Key words：Chinese philosophy；legaliV；ways of thinking；types of philosophy 中图分类号：B262 文献标识码：A 文章编号：1000—7600(2004)03—054—08 * 作者简介：胡伟希 (1948一)，男，湖南长沙人，哲学博士，清华大学哲学系教授，主要研究中 国近现代哲学。 MoDERN PHILOS0PHY 2004 3 关于中国哲学学科 “合法性”的问 中国哲学学科的“合法性”问题的。因此，中国 0 曼学术界的普遍重视。这是一个老问 到底有无哲学这个问题是中国哲学学科 “合法