《孟子》论辩艺术技巧探微.pdfVIP

兰州大学学报(社会科学版)第33卷第2期／2005年3月 Journal of Lanzhou University(Social Sciences)Vo1．33 No．2／Mar．2005 《孟子》论辩艺术技巧探微 刘生 良 (陕西师范大学继续教育学报编辑部，陕西西安 710062) 内容摘要：孟子是战国时代首屈一指、技压群雄的论辩大师，是中国历史上一位天才的雄辩家。 善于论辩是 《孟子》最突出的艺术特点，其论辩艺术技巧主要有回避术、转换术，求同术、擒纵 术，圈套术、包抄术，比附术、诡辩术，追问术、反诘术，铺陈术、排比术，等等，可谓集先秦 论辩艺术之大成。 关 键 词： 《孟子》；论辩艺术；论辩技巧 中图分类号：I206．2 文献标识码：A 文章编号：1000-2804(2005)02—0061—07 在战国时代百家争鸣、气象万千的文坛上，儒 论辩以说服、战胜对方为目的，和打仗一样， 学宗师盂轲以其“好辩”、“善辩”的鲜明特色和卓越 是讲究战略战术的。《孟子》中的论辩正是如此。 辩才称雄一世，并享誉千古。后世流传的 《孟子》 而且由于孟子的高超智慧和学者身份，其论辩不论 一 书，主要是对其论辩之辞的记录，它与《论语》 多有锋芒、多么动情甚至多么激烈，总是充满了艺 中孔子只求“辞达”、反对“用佞”(运用口才)、言 术性，在火药味之外更洋溢着一种艺术趣味，非常 简意赅的坐而论道大不相同，也与 《墨子》中那些 讲究论战的艺术技巧。只要我们把书中一篇篇死的 逻辑严密、语言质朴、缺乏文采的正面立论显然有 文字还原成一幕幕活的情景，就不难发现孟子所运 别，而是以逞才使气、锋芒毕露、情辞激越的论战 用的一系列论辩艺术技巧。兹就笔者的归纳总结分 辩驳为特点，在论辩中阐明其思想观点，同时也展 别论述如下。 示了其思想家、雄辩家的风采才华。正因此，有人 (一)回避术、转换术 把《孟子》称为“我国古代辩对散文的开元者”和“驳 孟子在游说国君和与人论辩时，难免遇到对方 论文体的滥觞。”【 】 提出一些自己不愿回答或难以回答的问题。在这种 孟子“好辩”，是时代和现实斗争所使然。他生 情况下，孟子便采用回避术和转换术。 当诸侯争雄、众说蜂起、“杨墨之道不息，孔子之 如著名的“齐桓晋文之事章” (《梁惠王 道不著”的战国中期，为了捍卫儒家道统，推行其政 上》)，记录的是孟子和齐宣王的一场谈话和论 治主张，“欲正人心，息邪说，距波行，放淫辞”， 辩。一开始是齐宣王发问，日：“齐桓晋文之事， 不得不与各种人物进行面对面的论辩。正如孟子所 可得闻乎?”是要孟子给他讲讲齐桓公、晋文公这 说：“予岂好辩哉?予不得已也!”(《孟子 ·滕文 两大春秋霸主称霸的事理。我们知道，孟子是主 公下》，以下只注篇名)更重要的是孟子“善辩”， 张“王道”、反对“霸道”的，并且认为“五霸者，三王 他辩无不胜，所向披靡，从来没有失败的记录。其 之罪人也”(《告子下》)，对齐宣王的这一问题， 原因大致有三：一是十分自信的心理素质，二是蔑 孟子显然是不愿谈的，他岂能将“罪人”的罪过当功 视权贵的傲岸风骨，三是绝妙高超的论辩艺术。关 劳宣扬并让齐宣王效尤。此刻孟子该怎么办呢? 于前两点，孟子已说得较明白，前人的论说也较详 孟子对日：“仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后 赡。而后一点，孟子未直接说明，前贤虽有不少论 世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎?”他很干 述，但多限于论证方法和逻辑思维方面，对其论辩 脆地回避了对方的问题，又迅速转换了话题，这就 艺术的技巧探讨不够。因此，本文拟从技巧方面对 是所谓回避术和转换术。在这里，孟子是以假装不 《孟子》绝妙高超的论辩艺术做一些探索、赏析和 知进行回避的，所说并非实话。据 《论语》所载， 评论。 孔子与其弟子曾多次谈到齐桓、晋文，一则日“晋 收稿日期：2003-05-20， 作者简介：刘生良(1957-)，男，陕西洛南人，副教授，博士，从事先秦两汉