市民刑法的价值理念分析.pdfVIP

2007年第6期 暨南学报(哲学社会科学版) 总第131期 No．6 2007 Journal of Jinan University(Philosophy and Social Sciences) Sunl No．131 市民刑法的价值理念分析 杜宝庆 (暨南大学法学院，广东广州 510632) [摘 要] 市民刑法意味着思维模式的革新，因此在修正传统刑法理念的同时，应当注重市民刑法思想 的理论建构。市民刑法应倚重以人为本的精神理念，借助其形式理性，将平等、自由、人道、正义、谦抑等观念 注入刑法的血脉之中，将惩罚犯罪与保障人权在制度上整合为一个有机整体，以推进我国刑事法治的进程。 [关键词] 社会结构；市民社会；市民刑法；价值理念 [中图分类号] D914．Ol [文献标识码] A [文章编号] 1000—5072{2007)06—0039—05 思想家的市民社会的理论仍未脱离古典市民社 一 、 刑法价值取向与市民社会 会的范畴，且都没有明显的市民社会与政治国 家二元对立的理论架构。 刑法作为一种社会现象，根植于一定社会 现代市民社会理论的二元理论架构在黑格 的物质生活条件，并在此基础上发挥其应有的 尔的法哲学中发展成为一个重要的范畴。黑格 功能。因此，刑法的价值取决于一定的社会结 尔根据近代欧洲政治国家和市民社会相分离的 构，社会结构对刑法的价值取向具有决定性的 现实，明确地将政治国家和市民社会区别开来， 作用。 认为“市民社会是各个成员作为独立的单个人 马克思主义观点认为，自从私人利益和阶 的联合，这种联合是成员的私人领域及其外部 级利益产生后，社会就分裂为市民社会和政治 秩序而建立起来的整体。”[3】l 在黑格尔的法哲 社会两大领域。市民社会(civil society)来源于 学中，将伦理观念的发展分为家庭、市民社会和 拉丁文，意指政治共同体或城邦国家。古罗马 国家三个阶段，并把国家当成了整个社会的基 政治理论学家西塞罗在公元一世纪明确了市民 础，而将社会的经济关系当成了派生的东西，所 社会这一概念的含义，认为市民社会“不仅指单 以，不是市民社会决定国家和法，而是国家和法 个国家，而且也指业已发达至出现城市的文明 决定市民社会。由于黑格尔的理论隐涵了国家 政治共同体的生活安排”o[11125随着17至18世 或政治的至上地位且国家权力可以无所不及、 纪启蒙运动的兴起，市民社会被用来专指一个 社会可以完全被政治化的逻辑，无疑是一种唯 与政治国家相对应的市民阶层，而当时的一些 心主义的观点。 契约论思想家，如洛克、康德等人，进一步将市 · 马克思从唯物主义的立场出发，批判了黑 民社会的概念发展成为一种理论，他们认为，人 格尔关于市民社会与国家关系的理论，对市民 类社会所存在的自然状态即市民社会，决定着 与国家的关系做出了科学的阐述，明确提出了 国家，是国家权利和动力的来源，“国家之于市 社会决定国家与法的结论。在《德意志意识形 民社会，是手段而非目的。”_2 但这些契约论 态》中，马克斯恩格斯对市民社会一词也进行了 [收稿日期] 2006—12—28 [