实践共同体概念的转化与反思.docVIP

实践共同体概念的转化与反思 　　一、问题的提出 　　实践共同体(Community of Practice)不仅被认为是近年来在社会科学中生成的最为有影响力的概念之一(Hughes et al.，2007)，还被认为对学习现象提出了一种替代的解释(Nicolini et al.，2003)，它已经被广泛运用于成人教育、工作场所学习、专业发展和管理等研究领域。 然而，由于实践共同体概念始终未得到规范的、可操作化的界定，它被学界以一种完全不同的、甚至有冲突的方式采纳与使用(Cox,2005)，并且还衍生出来大量相似的概念，如学习共同体、职业共同体、知识共同体、文化共同体等。 从我国已有文献来看，自从《情境学习：合法的边缘性参与》被译成中文后，实践共同体概念亦引起大量学者的关注并且同样出现了混乱使用这一术语的状况。 有学者认为实践共同体概念多样化使用的境况已经导致了它最初所包含的重要思想的转化以及分析性力量、批判性目的和核心理论思想面临被丢失的危险(Hughes,2007)。一些学者认为实践共同体概念的多样化使用源于不同的原创性著作对于实践共同体概念界定的差异以及实践共同体概念最初的模糊性促进了学术界和实践者以不同的方式解释和操作化实践共同体概念，从而导致了它的语义转化(Murillo,2008)。 因此，如果要充分理解实践共同体概念的最原初的思想、内涵以及后来的转化，我们必须重回最初的原创性著作，对其进行深度的文本解读。 　　二、实践共同体概念的文本分析为了更好理解实践共同体概念的最原初内涵，本文采用文本分析方法，通过对实践共同体概念最原出处的作品的内容分析， 厘清实践共同体概念的内涵、思想及其解释实践中学习现象的特定作用。 从已有文献来看，目前大部分学者采用的实践共同体概念通常来自以下四部作品中的一部或者它们的组合， 即：莱芙和温格(Laveamp;Wenger,1991)的《情境学习：合法的边缘性参与》、 布朗和杜吉德 (Brownamp;Duguid，1991)的《组织化的学习与实践共同体：走向工作、学习和创新的统一》、温格(Wenger,1998)的《实践共同体：学习、意义和身份》以及温格、麦克德莫特和斯奈德的(Wenger,McDermottamp;Snyder,2002)的《培育实践共同体》。 因此，本文主要以上述四部著作作为文本分析的样本，力图通过分析以下四个问题：(1) 最原初著作提出实践共同体概念的背景或目的是什么? (2)最原初著作如何界定实践共同体概念? (3)最原初著作如何使用实践共同体概念解释实践中学习的现象? (4)实践共同体概念在不同作品中的差异及其产生的影响是什么? 从而达成既分析实践共同体概念的原初定义，同时说明实践共同体概念在不同著作中的语义转化。 　　(一)莱芙和温格(1991)的概念实践共同体概念最早由莱芙和温格在 《情境学习：合法的边缘性参与》中提出，不过二人的学术思想则起源于斯克里布纳和科尔 (Scribneramp;Cole,1981)的《读写能力心理学》。 在 20 世纪 80 年代前，行为主义与认知主义学习理论一直占据学习科学的主导地位，这些理论把学习主要看作一种从教师向学生迁移知识的过程，而知识则被看作是能够从一个人向另一个人迁移的客观实体。 　　在《读写能力心理学》中，斯克里布纳和科尔指出了行为主义和认知学习理论在解释一项关于 Vai 读写能力的人类学研究方面出现的不足，并且提出需要从实践的视角对学习现象进行再解释。受其启发，一些来自 Xerox Palo Alto 学习研究院的工作实践和技术团体从不同的学科视角开始探索认知、实践和学习三者之间的关系，并形成了一系列早期的创新成果，莱芙和温格的作品就是这期间最为关键的作品之一。在这样的学术思想发展背景下，莱芙和温格的研究被看作是探索一种对基于学校学习的替代方案，以及发展一种对当时占主导地位的行为主义或认知主义学习理论的替代学习理论，即情境学习理论---这种学习理论能够克服把特定历史阶段出现的学习形式(如学徒制和学校教育)作为一般的学习理论的局限，从而发展更加普遍性的学习解释。 当然，与其他情境学习理论不同，在莱芙和温格的著作中，情境学习的概念只是一个过渡性概念、一座连接两种不同观点的桥梁：一种观点认为认知过程是首要的，而另外一种观点认为社会实践才是首要的(p34)。 在他们看来,学习不仅处于实践之中---似乎它仅仅发生在某处可以具体化的过程，学习是栖居世界中具有能动性的整个社会实践的一部分(p35)。 　　因此，他们主张把学习具体化为一种活动类型的情境活动理论转变为将学习看作为一切活动的一个方面的社会实践理论(p37)。 从这个意义上说，莱芙和温格提出实践共同体概念的目的是将上述思想转化成对在社会实践中学习的分