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审美在教育领域的必要性探究 一、什么是审美教育 审美教育在教育学中被定义的十分清楚，狭义的解释就是通过艺术手段对人们进行教育，广义的解释就是运用自然界、社会生活、物质产品与精神产品中的一切美的形式，给人们以耳濡目染的一种潜移默化的教育，以来达到美化心灵、行为、语言、体态，提高人们道德和智慧的目的。 审美教育在定义中被分成广义和狭义之分。在实际教育领域中也分为学校审美教育和社会审美教育。 学校审美教育顾名思义就是在校课程中的美育教育。在学校期间美术与音乐是审美教育领域中最为突出的两门课程，对于美术课程的设置来说，最重要的是让学生亲眼见到优美的线条、鲜艳的色彩，之后才是体会到图像的内涵。所以美术是最直观的审美体验。相对于美术来说，音乐课程的开设是建立在调节内心修养的基础之上，优美的旋律，悦耳动听的歌声，都可以锻炼其欣赏美的能力。社会美育是是内容丰富的，从我们可以用肉眼见到的街道、交通到随手可以买到的商品以及各种充满乐趣的娱乐节目等等，都是一种美的形式，艺术是源于生活的，而同时又是高于生活。随着美育教育的地位越来越高，它也会慢慢的熏陶着每一个社会成员来成为美育的有机组成部分。 二、为什么在教育领域中要开设审美教育 审美教育是一种让人们学习和认识发现美的教育手段。而“美”不单单是人们直观看到的所谓漂亮的东西，而是一种更加具有内涵的让所有人应该具有的内在精神。 （一）美与德。美育教育与德育教育是相互联系。在教育领域中，德智体美劳这五大方向中，德育教育是首当其冲的，无论从事哪一种职业，“德”这一教育都是“美”这一教育的基础，所以在接受美这一直观教育之外，还要有德这一教育作为基础，反之德育的力量也应该来激励美育教育。 （二）美与智。美育教育与智育教育是相辅相成的。马克思在谈到没有机会接受教育的穷人和没有知识的商人是无法欣赏美时，有过非常经典的描述：“囿于粗陋的实际需要的感觉只具有有限的意义。……忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性……。”这段话再度体现了马克思主义所具有的伟大的人道主义精神：他希望所有的人都能都具有欣赏美的能力，能具有质量很高的生活。在马克思主义看来，这样的社会才是真正合理的、理想的。审美关乎人类的素质、生存的质量。而审美力却与知识教育有关。美是由知识形成的智力，智育与美育成为相辅相成的学科。 （三）美与教育之间的关系。美在意识当中形成之后，知识储备也成为审美的对象，也就是美与知识相互的关系是相辅相成的。许多文学家和科学家在日后谈起他们的文学作品或是科学成就时，都谈到过他们所从事的领域都是具有美感的。文学家在人们严重具有美感是顾名思义的，由于语言能令人思想上产生幻觉，让读者头脑中产生图像，从而让阅读文字对幻想出的图像有一个美的认识，这就是文字的魅力所产生效果。而科学研究在大多数人严重都是枯燥无味的，虽然在研究的过程中有许多心酸和辛苦，但是一旦在过程中发现细微的特点，那么这种枯燥的过程也是具有美感的。 三、审美教育的影响 人人类社会走过了漫长的过程，意识的形成也经历了各个时期。在人类不断的追求美好生活的同时，也不断创造了各种各样富有美感的物体。人类不断的与自然相协调，根据自然来调节自己的身心，也同时完善健全了自己的人格。在当今现代社会，人们对于美的要求更加迫切，于是，人们更普遍的关注美，越来越多的人们接受审美教育。 现代人类对于美的需要除了表现在物质世界，也就是直观看到的事物之外，还有人类生存所需要反映的客观形象。无论中国人还是外国人都生存在这个地球上，对于这种生存环境，就是一种追求。从婴儿时期的哇哇学语，到幼儿时期的懵懂走路，这都是审美的一种最原始的状态，这都无一例外的说明每一个正常的个体都具有模仿的能力，这种原始的生理反应就是人类潜意识中的审美能力。人类对于审美教育的需求是多方面的，随着社会的不断进步，对美的要求也不断的进步，这种进步也意味着审美的要求也愈来愈高。 如在当代人类思想文化历史长河中，审美教育的理念具有划时代的伟大意义。审美教育的目的是为了培养当代人的精神世界，让我们的感性和精神力量能相互融合最终达到和谐。人们习惯了对传统事物带着传统的视角，这无疑是戴着眼镜看事物，只能看到它固有的那个层面，却忽视了本身的色彩，经过这种教育方法去解决对象更加深层的情感、心理和欲望的问题时，那么就会站在一个全新的视角来接受和诠释这个传统形象带来的思想桎梏。 一个正确的审美观影响着一个人的辨别能力，当代审美教育首先对人最大的影响便教会人们用一种正确审美观念来