古汉语复音词的判断标准分析.docVIP

古汉语复音词的判断标准分析 　　在对古汉语复音词进行判断时，需要参考相关标准，比如意义标准、语法标准、修辞标准、出现频率以及后代沿用情况等等，在判断时，首先要鉴别该词属于双音词还是词组，其有着单纯词与合成词两种形式。在对古汉语复音词进行判断时，有着较大的难度，这主要是因为词与仂词一般没有绝对的界限，有的词汇可以当做一个词，也可当做一个短语，为了保证判断的有效性，相关学者制定了判断的标准，降低了判断的难度，下面笔者对这些判断标准进行简单的介绍。 　　1 意义标准 　　将词意作为判断标准，可以有效降低判断的难度，其在先秦的古汉语复音词判断中，有着广泛的应用，在对复音组合结构的紧密性进行判断时，可以了解该词表达的意义是否完整，这种判断方式收到了良好的应用效果。针对先秦复音词，可以首先判断词的意义，如果复印组合的结构不够紧密，但是意义表达完整，则还是倾向与从意义的角度进行判断。在判断的过程中，首先要在特定的语言环境中，如果一个语言片断 AB 的意义是其构成成分 A 和 B 意义的综合、抽象或者表示别的意义，我们便可判断 AB 为词，具体来说就是：AB=A 或 B, 且 A=B, 则AB 为词。这样的组合即是所谓的同义复词，由于 A 和 B 大多可以互训，有的学者称为互训词。A 和 B 本身经常作为词各自单独使用，单用时往往具有多个义位，二者结合时只能在相同的义位上结合，结合后就消除了单用时的歧义，使语义更加明确，所以其结合并非是随意的，因而应该看作词。如：道路《王制》：“修采清，易道路，谨盗贼，平室律，以时顺修，使宾旅安而货财通，治市之事也。”例中“道路”与今义同。道与路同义。 　　2 语法标准 　　看组合前后的语法性质有没有改变。一般来说，词义的变化和词性的转变是同步的，词性变了，就应该看作复音词。如果语法性质用“G”表示，若(AB)’G ne;(A+B)’G，则AB 为词。如：学问 《劝学》：“不闻先王之遗言，不知学问之大也。”学指学习，问指询问，都是动词，学问则指知识，是名词，组合前后的词性发生了变化，所以上二例中的“学问”为词。词的组成部分不能受修饰语修饰。比如，《王制》：“若是，则大事殆乎弛，小事殆乎遂。”大事、小事前是不能用“极或甚”修饰的，因为“大和小”是词内的一个组成部分。《礼论》：“是先王之道，忠臣孝子之极也。”忠臣前可用“大”修饰，但“大”修饰的是整个复合词，而非“忠”。 　　3 修辞手段 　　意义标准中产生新义的情况很多是由修辞手段造成的，如：股肱、刍豢等。显然，如果一个组合的意义不是其本义，而是比喻义或借代义，那么这个组合即为词。荀子讲究语言的形式美，非常注重句式的对偶与排比，因此在同一语言环境里，这类句式的相同位置上的组合，如果其中一个和几个能确定为词，那么其余的组合亦可首先考虑为词。如：《乐论》：“故听其雅、颂之声，而志意得广焉;执其干戚，习其俯仰屈伸，而容貌得庄焉;行其缀兆，要其节奏，而行列得正焉，进退得齐焉。”容貌是词，那么志意、行列我们亦可先定为词。另外，如果在同样的语言环境里，这类句式的相同位置上一个用单音节词，另一个用的是复音组合，那么这个复音组合可首先考虑为词。一般句式提供的信息只能做参照，确定是不是词还要参考其它标准。 　　4 出现频率 　　出现频率也可当做古汉语复音词的判断标准，对于出现频率较高的词，可以判断为单纯词，一些高频出现的古汉语文字，一般都可看做是词，在判断时，还需要勘察词语组合的频率，这一规律在《荀子》等古书籍中比较常见。观察频率的方式，可以弥补意义标准判断时存在的缺陷，将两种方式结合在一起，可以提高判断的准确性。有的复合词有着多重意义，所以，在判断时容易出现误差。在研究的过程中，有的词可以在中间加“的”，相关学者认为，可以加“的”则可以判断为短语，不能加“的”则可以判断为词，也有学者认为这种词可以叫做短语词。在有的古汉语中，复音词与词组存在交叉出现的情况，一些过渡短语出现的频率比较高，在判断时，需要确定词与非词的界限，也有学者认为不应该划定界限，应该适当的放宽标准，将这类语言片段全部归类为词，认为这种方式对复音词的研究有着促进意义。所以，在具体判断的过程中，一定要结合实际，可以将出现频率较高的短语词全部看做是复合词这一类型。 　　5 后代沿用情况 　　复合词不但在古汉语中比较常见，在现代汉语中，也有着沿用，这也是对我国传统文化的传承与宣扬。后代沿用情况也可作为复音词判断的标准，这种方式比较简单，主要是通过现代汉语的应用情况对古汉语词的意义以及意境进行判断。一般如果复音词在古汉语与现代汉语中，词性、结构以及意义都具有较大的相似性，则以现代汉语为判断的依据，现代汉语判断为词的复音词，在古