不忘武夷茶游罢丹崖去.docVIP

不忘武夷茶游罢丹崖去 　　武夷茶 万古山水茶 　　“千载儒释道，万古山水茶。”武夷山是岩茶的发源地，其中最负盛名的当数“大红袍”，那六株有“茶中之王”之称的大红袍母树就生长在九龙窠内的一座陡峭的岩壁上，那里也是武夷访茶之旅最不可错过的景观。 　　武夷山访茶之旅，大可从永乐禅寺开始。清代陆廷灿《续茶经·随见录》中曾说：“武夷造茶，僧家最为得法。”史料记载，天心禅寺的僧人历代种茶，那著名的大红袍母树，其实就是天心永乐禅寺的庙产。无论是“名寺出名茶”的民间说法，还是“茶禅一味”的精神内涵，都是武夷山天心永乐禅寺与大红袍之间的关系最真实的写照。 　　天心永乐禅寺建于唐朝德宗贞元年间，距今已有1200多年的历史，座落在武夷山之中的天心峰上，初建时称为“山心永乐庵”。所谓“山心”，就是因为寺庙所在之处是武夷山的核心区域。 　　今天，人们来到这里，除了观庙宇、拜佛之外，最大的特色就是在禅院的茶室里和寺内僧人一起品茶论道，请教茶理，或者到寺内的永乐茶坊看僧人炒茶、制茶，品一品这里独有的“天心禅茶”。 　　从天心永乐禅寺出来，西行二里，有一个幽奇深邃的峡谷，名为九龙窠。它是由九座石骨嶙峋的岩峰组成，因其外形犹如九条将要腾空而起的游龙，蟠绕在峡谷的两旁而得名。谷中怪奇的岩石，横卧竖立，构成了大大小小的沟壑。 　　沿着谷内铺设的一条石径一步一步向九龙窠深处走去，一路上随时有石缝中的茶树投入眼帘，大多是一两棵的茶树或者在石窝里，或者在岩峰上。只见山泉从红褐色的岩壁缝隙中渗流涌出，滋养着茶树。从近处去看茶树下面的土壤，里面夹杂着些许从岩壁上不断剥落下来的碎石，历经风吹雨淋后逐渐化为粗糙的土壤，养育着茶树。想必正是这样独特的地理环境才孕育出武夷岩茶的独特韵味。 　　九龙窠的峡谷两侧、山坑沟壑之间，层层茶园苍翠欲滴，或依幽谷，或傍山崖，可谓满谷春色，生机盎然。在九龙窠峭壁的罅隙处，距地面约6米许的小石座上，有三丛植株，外砌石堰加以护卫，崖壁上刻有“大红袍”三个字，这便是“茶王”大红袍的母树了。据说，这几株“大红袍”的年产量只有几百克，其珍贵可想而知。 　　在大红袍母树岩下还繁育着大片的茶园，郁郁葱葱，岩韵幽香顷刻扑鼻而来。旁边建有亭子，称九龙茶亭，行游者不妨在这里边品名茶边赏佳景，边听有关“大红袍”的民间传说。 　　武夷漂 三三曲景流 　　游武夷山者，临水可看山，登山可望水，只要乘上一叶竹筏，沿着山中的“三三”（三三见九，当地人以之代称九曲溪）顺流而下，山沿水立，水随山转，三十六峰，九十九岩，尽收眼底，其间更有距今三千多年高插于悬崖峭壁的悬棺奇景，令人叹为观止。 　　未到武夷山之前，就听说过这样一句话：“来到武夷山，不漂算白来”。武夷之魂在九曲溪，九曲溪澄澈清莹，经星村镇自西向东流至武夷宫汇入崇阳溪，盈盈一水，折为九曲，因而得名。 　　九曲溪漂流是从第九曲开始，顺流而下，一直漂流到第一曲，游程约90分钟。游九曲溪所乘坐的竹筏也是特制的，它用两大组粗大的竹子连接而成，轻便灵活，竹筏旁边还包裹了一些橡胶轮胎，来减轻竹筏在漂流中与沿途石壁的碰撞。 　　供行游者坐的竹椅安装在竹筏的中后部，椅子的四脚巧妙地嵌在竹子上挖出的圆孔里，十分牢固。人坐筏上无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳细聆溪声，伸手顺触清流，全方位地沉浸在碧水丹山之中。 　　一路上，山环水转，水绕山行。每经一曲，撑篙的艄公会用诙谐的话语介绍着两岸奇石异景、摩崖石刻以及民间趣事，引来阵阵笑声。其中，行程最短但景色最美的应数六曲，在六曲北岸有一座高约150多米，长约600余米的浑然大石完整无裂缝。山峰的半壁上，有几道深深的斑痕，如同红润的掌印，故得名“仙掌峰”。 　　明朝汪桂《武夷山游记》中曾这样描述：“仙掌一峰，堵天障海，铁肤冰棱，如万丈翠涛，天风吹立，宜为岩壁第一。” 　　再看山峰中部，还有数百道直溜溜的流水轨迹，每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。岩影倒映水中，恍如无数游动的黑白水蛇，从水底直往上蹿，景观妙不可言。听艄公说，如遇雨天，那沿着轨道泻下的流水，映着云光闪闪发亮，就如一匹匹白练，高高地披挂在崖石上，故又名晒布岩，真叫人遐想不尽。 　　行至三曲，眼前的景色不禁令人称奇——在三曲南崖的小藏峰上纵横交错地插了许多木板，木板上搁着形似小舟的棺材，这便是闻名于世的“架壑船棺”。棺材一半插于绝壁的间隙内，一半悬于空中，风雨不毁。 　　据考证，这些船棺距今已有三千多年，它是古越族人的一种葬俗。棺材架于千仞绝壁之上，很可能是为了避免遭到野兽的侵袭和外人的损害，但至于是如何架上去的，至今仍是个谜。 　　行游贴士 　　九曲溪竹筏漂流 　　票价100元/人，保险费2元/人 　　划船师傅讲解小费10元/人 　　漂流发排时间 　　星村1号码头：7：