柏拉图思想难题——论柏拉图的诗学.docxVIP

人文经典阅读课程论文 (设计) 题目：柏拉图思想难题 ——论柏拉图的诗学 姓名：阮倩韵 学号：20131504575 学院：会计学院 专业班级：会计1304 柏拉图思想难题——论柏拉图的诗学 阮倩韵 会计学院 会计1304 摘 要：柏拉图是古希腊著名的哲学家、政治家、教育家和诗人，是西方诗学的开创者和奠基人之一。古今中外，不少学者对柏拉图及其思想做出各种褒贬不一的评价。自20世纪初，中国学者朱光潜研究并翻译《柏拉图文艺对话集》，对于全面认识柏拉图的哲学、美学和诗学奠定坚实的基础。 关键词：诗学；理式；灵感说；《伊安》篇 The Challenges in Studying Plato’s Poetics Ruan Qianyun School of Accounting Abstract: Plato is a famous ancient Greek philosopher, politician, educator and poet. He is one of the pioneer and founder of western poetics. Many scholars make various evaluation on his ideas. Since the beginning of the 20th century, a Chinese scholar named Zhu Guangqian studied and translated literary dialogues of Plato. For a comprehensive understanding of Platos philosophy, aesthetics and poetics, he laid a solid foundation. Key words :poetics; concept; inspiration theory; 《Ion》 正 文 柏拉图对于诗和诗人的态度，一直被外界揣测，始终未能给出肯定的答复。人们对柏拉图的诗学观念的理解，大概始于《理想国》，即柏拉图早年发表建设民主的国家要驱逐诗人的论述。但是，仅仅从《理想国》做出表面的理解，毕竟是不可取的。实际上，若是要理解柏拉图诗学的复杂内涵，可以回溯到柏拉图最开始讨论诗的《柏拉图文艺对话集》中的《伊安》篇，联系柏拉图形而上学唯物主义的根本思想，看看诗在柏拉图的思想体系中如何建立起有着柏拉图特色的诗学体系。 一、理式说是柏拉图诗学的基础 柏拉图是古希腊著名唯心主义哲学家，是西方哲学史上第一个创立了完整的客观唯心主义哲学体系的人，这个哲学体系的核心则是理式说。在柏拉图看来，理性世界和感性世界是对立的，认为感性的具体事物不是真实的存在，在感性世界以外还有一个永恒不变的、独立的、真实存在的理式世界。所谓“理式”，才是真实的，现象世界知识规律的个别事例，“理式”的具体化，所以是按照或“摹仿”理式而来的，可以说是理式的影子或仿本。诗之类艺术就是摹仿现象世界的某一面相，只能算是“摹仿的摹仿”，“影子的影子”，和真理隔着三层。站在哲学家的地位，柏拉图要求的是真知识，而诗之类艺术所给的只是迷惑人的幻相。柏拉图的摹仿说虽然偏颇，却奠定了艺术的一个基本原则，就是艺术要以现象世界为对象，是具体不是抽象的，是要写出实人实境，不是凭空谈道理的。后来浪漫派着重想象，现实派着重真实人生，趋向本来相反，可是都逃不了柏拉图的摹仿说。柏拉图的诗学体系是对古希腊诗学理论萌芽的总结，在此基础上予以批判性地继承和发展，并把诗学高度加以考察和论证，第一次把对诗的思考提到了哲学的高度或者说纳入哲学思辨的轨道。[1] 二、灵感说是柏拉图诗学的中心 与通常的看法不同，在本文看来，理解柏拉图的诗学观念，最重要的文献也许是那篇短小的《伊安》篇。它是柏拉图的一篇最短的对话，伊安是一个职业的诵诗人，在祭典和宴乐场合朗诵，朗诵以外他还可以自出心裁演述，像中国的“说书”。这篇对话讨论的结果是诗歌的创作不是凭专门技艺而只是凭灵感。[2]这是一篇最古老的谈论艺术灵感的文献。当时流行的是摹仿说，以为文艺是现实世界的仿本。灵感说虽然夹杂原始社会的迷信，但强调人在艺术创造时的重要性，只不过解释并不科学。 古希腊时代认为每一门技艺，都是凭借一套专门知识学来的。柏拉图在对话集中将诵诗人和各种职业如占卜家进行类比，将伊安放置在一个理性的位置上，拿诗反映的现实，偷换了诗本身的题材来源，因而柏拉图始终偷换概念，拿素材的技艺知识偷换诗本身的技艺知识。[3]一方面，他认为不论是伟大诗人荷马还是其他诗人，在客观上的知识客体是一样的。另一方面，他利用诡辩的技术说服伊安，认为诗缺乏特定的知识题材。最后伊安始终没有说清楚诗的技艺到底是什么