自由·眼泪·微笑：形态社会学论域中的莫扎特及其音乐.pdfVIP

IBB 第28卷第3期 ·2014年6月 I 贵州大学学报 ·艺术版 J0URNAL0F6UIZHOUUNIVERszTY-Art；EditiOn ■一 Vo1．28No．6Jun．2014 自由 ·眼泪 ·微笑：形态社会学论域 中的莫扎特及其音乐 刘元平 (韩山师范学院 音乐系，广东 潮州 521041) 摘要：形态社会学认为，人之所以为人，因为人是社会性的存在。每个人作为社会个体处于多层交织、相互勾连的社会形态关系之 中。研究一个人的生命存在及其社会行为，须以形态社会的 “关系主义”为方法论 ，从 “社会发生”和 “心理发生”两个层次分析。深 层诠释一个作曲家及其他的音乐，要考察其所置身其中的社会形态关系。莫扎特其一生持有天真 自由的童性气质，而且在成年后 也未曾消减；在他所接触的社会形态关系中，社会发生让他体验到的是无奈与悲凉甚至苦痛；但最终的心理发生是以中道博爱之大 爱情怀，来面对和抚慰着整个人类。 关键词：莫扎特；形态社会学；关系主义；个人命运；生命精神 中图分类号：J60—052 文献标识码：A 文章编号：1671—444X(2014)03-0088—09 对莫扎特的研究历来集中于以下三个方面：其 就有必要拓展视野，对产生莫扎特及其伟大作品的 一 是探讨音乐语言、表现手法、创作特点；其二是 宏观社会生活背景 ，如当时的政治经济、社会状况、 就某一作品的创作背景及其对作曲家的影响；其三 意识形态、群体交往、个人命运等视角进行多维的 是对人生经历、情感历程和创作的关系进行历史性 分析、阐释 ，这样才能深入地触摸到一个作 曲家的 阐述。总体上来看，既有的研究都偏重于微观视角， 心灵世界及其作品的精神寄托。 而从作曲家之社会生存形态的角度进行的宏观性因 英籍德裔社会学家诺贝特 ·埃利亚斯 (Norbert 素考察略显不足，从而缺失了对其生命精神的整体 Elias，1897--1990)是20世纪最为出色的社会学家 把握。 之一，被称百科全书型的大师。他从社会学、历史 黑格尔曾言， “没有人能够真正超出他的时代， 学、政治学、心理学、经济学、种族学和人类学等 正如没有人能够超出他的皮肤……”。…我们欲求对 多学科介入 ，对传统社会学 以韦伯 (AlfredWeber， 莫扎特及其音乐有更深入的了解和更全面的把握， 1868--1958)为代表 的社会行动论 (微观社会学， 收稿 日期：2014—04—20 作者简介：刘元平 (1968一J。男．甘肃天水人。韩山师范学院音乐系副教授，研究方向：西方声乐艺术理论．音乐史论、音乐美学、声乐表演理论。 88 第3期 ■■_ 刘元平 ——_ 自由 ·眼泪 ·微笑：形态杜会学论域中的奠扎特及其音乐 ■■■■ 方法 论 上 的 个体 主 义 )和 以涂 尔 千 (Emile 庭、社会等不同类型的 “形态 ”息息相关。指出若 Durkheim，1859--1917)为代表 的社会结构论 (宏 没有足够稳定的社会关系形态的支持，没有 自身独 观社会学，方法上的集体主义)进行整合立论，形 有的人生经历和生命体验 ，即便是他具有极高的天 成他独特而具创新的形态社会学 (FigurationalSoeiol— 赋也难以成就其音乐上的伟大性。 ogy)理论。 一 、 莫扎特所处时代的社会形态考略 埃利亚斯的形态社会学，也称构型社会学或过 程社会学。他一生致力于 “人的科学”的研究。他 莫 扎 特 (Wolfgang AmadeusMozart，1756— 指出，一个人既是个体的存在 ，又是社会 的存在。 1791)所生存的l8世纪下半叶，是欧洲充满撞击和 人一方面无条件的成为社会形态中的一个分子，被 动荡的时代。这个时代的社会生存环境，正如 19世 社会影响与制约，体现出人的社会化；另一方面在 纪英国批判现实主义作家查尔斯 ·狄更斯在 《双城 与别人相互依赖的各种形态中发展