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人 物 又秀润的独特画风中蕴含有一种 淡淡的苦涩味——一种与苦瓜极 为近似的韵致。 我原以为 ，这是他爱吃苦瓜 ， 供奉和朝拜苦瓜的合理解释。现在 自讨苦吃 看来，这种理解还是很肤浅的。其 实，石涛供奉和朝拜苦瓜 ，与平 山 郁夫的 “饥饿精神”有着异曲同工 的意义 ，那就是为了 “不断提升 自 己”而励志。如果说 ，他年轻时以苦 瓜励志是为了发愤图强、有所作 ◎ 何健平 为、摆脱贫困的话 ，那么他在绘画 平山郁夫先生是 日本的国宝 上取得一定成就 ，物质生活得到大 级画家、享誉世界的艺术大师。在 大改善之后 ，继续供奉和朝拜苦 漫长的创作和执教生涯中，他由讲 瓜，无疑是为了使 自己仍能像年轻 师而升任助教、副教授、教授、系主 贫困时那样 ，继续保持那么一种 任 ，直至校长 。1989年底 ，59岁的 “吃苦精神”、那么一种昂扬 向上的 他当选为第六代东京艺术大学校 斗志，实现更高层次的精神追求 。 长后，为了减少应酬 ，最有效地利 说到底 ，他也是为了不断提升 自己 用有限的时间，他坚决戒掉了自己 而 “自讨苦吃”。 一 向的嗜好～ 喝酒。 物质上的穷 困往往能激发人 他在书中写道：“戒‘酒 ’也是 的斗志，所谓 “穷则思变”，所谓 “诗 一 种饥饿精神 。即不是别人限制， 穷而后工”，讲的就是这个道理 。 而是以自己的意志戒酒 ，省出时间 文“章憎命达”，当物质生活富足之 搞创作，可以说是与年轻时不同的 后，人往往容易产生精神惰性，丧 一 种饥饿精神吧。”他认为，饥“饿 失进取心和奋斗 目标。平山郁夫的 精神，并非年轻时或无名时的专 “饥饿精神”与 “苦瓜和 尚”的寓意 利。反而是在不愁吃穿时，如何开 告诉我们 ，当取得一定的