《水浒传》三纲观念识要——与《三国演义》、《红楼梦》作比较谈.pdfVIP

第 13卷 第 2期 哈尔滨工业大学学报 (社会科学版) Vo1．13 No．2 2011年 03月 JOURNALOFHIT(SOCIALSCIENCESEDITION) Mar．．2011 《水 浒传 》三纲 观念识要 — — 与 《三国演义》、《红楼梦》作比较谈 张 锦 池 (哈尔滨师范大学 中文系，哈尔滨 150080) 摘 要：“三纲”是中国封建社会中三种最主要的道德观念。 《水浒传》与 《三国演义》对其是恭奉，《红楼 梦》对其是讥讽。《水浒传》与 《三国演义》不只恭奉 “朋友而兄弟，兄弟而又主臣”的君臣观，而且还恭奉 “执一 而忠，有死不贰”的君 臣观；不只恭奉 “天下土地，唯有德者居之”的君道观 ，而且还恭奉 “良禽择木而栖，贤臣择 主而事”的臣道观。《水浒传》与 《三国演义》对 “父为子纲”是恪守的，意在 “移孝为忠”。《红楼梦》则反对仕途 经济道路，“父与子”的矛盾成了小说的主轴。 《水浒传》与 《三国演义》皆宣扬 “男尊女卑”，《红楼梦》则反之， 认为 “男尊女卑”的观念是不合理的，认为 “夫为妻纲”的观念是不合理的，认为以男性居于社会中心统治地位 的封建等级思想和制度，是不合理的。 关键词：《水浒传》；三纲观念；君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲 中图分类号：]207．412 文献标志码 ：A 文章编号：1009．1971(2011)02—0050—07 “三纲”是中国封建社会中三种最主要的道 平，又有忠于曹魏的庞德、王经；既有忠于刘璋而 德关系。西汉董仲舒提出 “王道之三纲，可求于 反对刘备的赵累、张任，又有忠于刘备的关羽等 天”，“君 臣、父子、夫妇之义 皆取诸 阴阳之 辈。总之，不论其主公是谁，只要是为之效死，就 道 ”_1]，是不可改变的。程朱理学则又进而说它 被作为 “忠臣义士”来赞美。反之，则被斥为乱 是先于天地而存在的 “理”的表现形态，并以此 臣贼子的行径，而将其绑在历史的耻辱柱上。 论证封建等级制度的永恒性 ，道是 “三纲五常， 还是让我们看个细节吧。第二十五回 《屯 礼之大体，三代相继，皆因之而不能变”口。因 土山关公约三事，救白马曹操解重围》，写：“一 此，对 “三纲”的态度如何，便成为检验 《水浒传》 日，关公在府，忽报：‘内院二夫人哭倒地，不知 等名著哪是 “讽喻文学”的杰作，哪是 “叛逆文 为何 ，请将军速入。’关公乃整衣跪于内门外，问 学”的经典之试金石。于此，试将 《水浒传》与 二嫂为何悲戚。”l3l24这里，关羽执的乃是臣礼， 《三国演义》及 《红楼梦》作一比较研究，以就正 虽口称 “二嫂”。而当时的关羽正羁留曹营，这 于方家 也就等于是他在明告曹操：我尊 “皇叔”刘玄德 为 “主公”，是 “执一而终，有死不贰”的。同时也 写出了曹操之辅汉献帝是 “假忠欺世，卒为身 一 、 《水浒传》与 “君为臣纲” 谋”：真可谓一叩双响。 观念 “臣心一片磁针石，不指南方誓不休。”这是 民族英雄文天祥的名句。倘借以说 《三国演义》 “君为臣纲”是 “三纲”中最主要的一纲，它 中蜀国英雄关羽等的 “宗汉情结”，我以为是合 是封建主义中央集权的理论基础。 《三国演义》 适的；倘借以说 《水浒传》中宋