非遗保护视野与龙游道情生态研究.pdfVIP

音乐探累2013．3lE Q ATl I 丛USlC 非遗保护视野与龙游道情生态研究 夏伟涛 (丽水学院 浙江丽水 323000) 摘 要：龙游道情，相传起源于唐代，鼎盛于明末清初，流传至今，现收录为 “浙江省非物质文化遗产保护名录”。它 以师徒相传为主，经历了多代的传承，艺人结合七言句为主唱调结构，吸收本地民歌小调、地方戏 曲以及风俗中的 哭腔和说唱音乐，逐步形成了一种浑朴抒情、诙谐风趣 ，地方特色浓郁的曲艺形式。然而，随着现代科技和经济的 发展，龙游道情面临着后继乏人、日渐落寂的现状。文章通过对龙游道情的历史文化、音乐形态、社会功能及龙游 中小学原真性保护模式等方面的剖析 ，反思并探索切实可行的多样化传承方式。 关键词：龙游道情；传承；保护 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1004—2172(2013)03-0064-04 龙游地处金衢盆地，属 中亚热带湿润季风气候。 小学龙游道情互动保护模式的调查 ，结合民间文化保 四季分明、温和湿润．，是浙西发祥之地。早在四五千年 护相关成果与经验，反思并探索一条科学有效的保护 前已有人类在此生息。夏商时为于越之地；春秋时为 路径 。 越国西境姑蔑之地。龙游民俗文化底蕴丰富，其中湖 一 、 龙游道情音乐本体分析 镇、龙游三门源被评为浙江省省级文化街区。湖镇镇 拥有49支 民间舞队、15个坐唱班社 ，“农民演员”约 龙游道情 ，明末清初发展至鼎盛，是浙江衢州地区 2258人。龙游人民热情豪放 ，能歌善舞。龙游民间歌 代表性曲种。文体特色为叙事体和代言体0，曲目以 舞丰富多样 ，主要有滚花龙、断头龙、脱节龙、硬头狮 叙事为主，代言为辅。词格结构为七字句式和长短句 子、貔貅、麒麟、小脚灯、十二月花名、三国走马灯等 2O 式，在七字句式 中以七字变化句式为主。它以第一人 余种。所谓 “一硬一软一脱”的说法 ，是指龙游传统灯 称方式模拟人物说白、演唱，以第三人称方式叙述故事 舞中的 “硬头狮子”“貔貅”，也称 “软头狮子”和 “脱节 情节和描绘人物说 白。说 白分韵 白与苏 自，韵 白多用 龙”，龙游的民间舞蹈 已被收人中国民间舞蹈大全 ，有 于正面或身份较高的人物，苏白多用于身份卑微和奸 的舞种还被列人 “浙江省第三批非物质文化遗产保护 猾的反面人物。此外，还重视 “分谈”(方言)的运用 ，使 项 目”；龙游民间戏曲、曲艺种类繁多，主要有 ：婺剧、高 人物说 白更为生动，如表演旧衙门中的绍兴师爷，多用 腔、道情、滩簧、莲花落、小锣书、评书等形式，有的被列 绍兴方言；演唱龙游人，道 白则用龙游的乡音土语 。龙 为 “国家和浙江省非物质文化遗产保护项 目”。其 中， 游道情 ，通过说唱表达情节，通过表演塑造形象。 龙游道情在浙西受到广大群众喜爱，成为代表性的曲 龙游道情一般为五声调式。由于哭腔的出现也会 艺形式。然而，近年来，随着我国以及世界非物质文化 形成六声调式。节拍上有散板、一板一眼、有板无眼三 遗产保护推进的同时，全球一体化和现代化进程对其 种。有时候也会出现吟诵式 的三拍子。曲式结构简 冲击和消解的问题愈发突出。主要是 “随着 当今世界 单，基本上采用上下旬体，属于五声徵调式。有时也采 的全球经济一体化 ，不计其数的文化遗产形式正面临 用起、承、转、合的结构唱段，调式有时会起变化，或宫 着消失的危险，并受到文化标准化、武力冲突、旅游业、 调式、或羽调式，形成与基腔调式 (徵)的对 比，使曲调 工业化、农业