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2012年第 1期 No.1 2012
第27卷 南 方 人 口 Vo1.27
(总 109期) SOUTH CHINA P0PULATION GeneralNo.109
闪婚一闪离:农村青年的婚姻异化及其社会基础
— — 赣南 B村的新型婚姻模式
冯小 陈靖
(华中科技大学中国乡村治理研究中心,湖北 武汉 430074)
[摘 要]传统婚姻模式与家庭和村庄稳定的具有密切的关系,因而围绕婚姻模式形成了诸多的支持机
制。而在打工经济引起青年农民大量流动的背景下,村庄与家庭结构发生 了迅速的变迁,农村青年的婚
姻支持机制逐渐走向衰落。本文分析了赣南 B村的 “闪婚”与 “闪离”现象 ,探讨这种婚姻模式在宗族
性的村庄是如何可能的。当传统的婚姻支持机制逐渐走向瓦解 ,农村青年的婚姻得不到支持与整合.在
“闪婚”这一新现象之后 ,随即走向 “闪离”,农村青年则在面对 自身婚姻时感到了无奈和无力感。
[关键词]婚姻支持;闪婚;闪离 ;打工经济
[中图分类号]C92—05 [文献标识码]A [文章编号] 1004—1613(2012)O1—0034—08
一 。 引言
“男大当婚 ,女大当嫁”是中国传统的婚恋共识。当前中国有一个特殊的群体一新生代农民
工 ,他们大多出生于上世纪 8O年代 以后,年龄在 20—30岁之间。这一群体的婚姻成为比较重要
的社会 问题。在城乡二元体制下,新生代农民工游离于农村和城市之间,虽然他们逐渐接受了城
市的生活方式和价值观,但是由于家庭关系 、户籍制度、就业制度等的影响 ,其行为模式总与乡
村社会有切割不断的关联,他们的婚姻问题也因此呈现新的特征。笔者在赣南一个纯农业村调查
时 ,发现本地出现了普遍性的年轻人闪婚。闪婚 ,对于生活在城市的人听着或许并不稀奇 ,但在
赣南 B村这样一个传统宗族性①的、位置偏远的山村来说 ,闪婚现象之普遍 ,闪婚速度之快 ,实
在令人惊异。笔者在B村频频听到老人用 “闪婚”描述当下年轻人的婚姻 ,闪婚也成了当地最主
流的婚姻形式 ,完全不同于传统宗族性村庄稳定的婚姻形式。闪婚现象何以形成 ,在宗族性村庄
有着什么样的实践逻辑和发生机制?本文在经验案例的基础上进行分析和回答。
农村青年的婚姻问题是近年来出现的新问题 ,风笑天 (2006)认为这一新现象是个值得重视
的研究领域 ,风笑天从打工经济这一 “重大事件”来探讨其对农村青年的婚姻家庭所产生的影响。
事实上农村青年的婚姻形式呈现出诸多新面貌 ,如晚婚、婚前同居 (魏晓娟,2008),通婚圈缩小
(吴重庆,1999;新山,2000;霍宏伟,2002)。对于诸种变化 ,谢芬芳 (2008)考察了打工潮下
农村青年婚恋观的变革,认为它在各方面都呈现出了前所未有的自由、自主、多元化的态势。贺
收稿 日期]2011—09—20
①宗族性是对赣南村庄性质的一种共识。宗族研究是中国乡村研究的一个重要流派 ,海 内外学界对 中国宗族
探讨 已逾百年。赣南是中国宗族性村庄集中的区域 ,也是客家文化普遍存在的地方。对于宗族研究历史 ,可参见
常建华:20世纪的中国宗族研究 [J].历史研究,1999(5)。关于赣南宗族性村庄的研究,可参见 肖唐镖主编 :农
村宗族与地方治理报告:跨学科的研究与对话[M].学林出版社 ,2010年。
[作者简介]冯小,华中科技大学中国乡村治理研究中心研究人员,研究方 向为农村社会学与家庭社会学 ;陈
靖 .华中科技大学中国乡村治理研究中心研究人员 ,研究方 向为农村社会学与乡村治理。
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闪婚一闪离:农村青年的婚姻异化及其社会基础
飞 (2007)认为青年农民工的婚恋观念和行为已经 日益现代化,这是由他们 “双重边缘人”的身
份决定的。无论是作为新现象来呈现,还是作为新问题来分析,既有的大多研究就农民_丁谈农民
工,就婚娴谈婚姻,把农民工的婚姻切割成不同的单一系统,而没有把新婚姻形式的社会基础呈
现出来 。特别是在宏观
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