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2012.2 学 术 探 索 2012年 2月
No.2,2012 Academic ExpIorati0n Feb.,2012
错误的“意音文字文字类型观及其辨正
谢书民
(商丘师范学院 文学院,河南 商丘 476000)
摘要:国内语言文字学界提出“意音文字”说的学者,由于常把汉字中的“字”与表音、意音文字中词的书写形式对
等,所以常常混淆字符的内在构形类别与字符记录语言的功能类别,造成对“意音文字”类型理解与分类上的偏
差;否定“意音文字”说的学者则把文字的字符类型错误地等同于文字的体系类型,认为根本不存在什么“意音文
字”类型的文字。实际上,文字的字符类型应该是文字表达语言的基本符号类型,“意音文字”应该是由表意、表
音两种类型的字符构成的文字体系类型。
关键词:意音文字;类型;分类方法;辨正
中图分类号:1-1022 文献标识码:A 文章编号:1006—723X(2012)02—0150—04
我国文字学界对文字进行类型分类时,很多 言”的“意音文字”o[2](P14)并认为汉字同苏美尔文
学者列出了“意音文字”这一文字类型,比如周有 字、圣书字、日文等都应属于“意音文字”类型。
光、裘锡圭等;有些学者则否认“意音文字”类型 在周先生看来,汉字之所以属于“意音文字”,是
的存在,认为根本不存在什么“意音文字”类型的 因为“汉字中,一部分有‘表意’功能,例如‘六
文字,像彭泽润、李敬国等。这是两种在文字类 书’中的‘会意字’;一部分有表音功能,例如‘六
型分类上很不相同的见解。我们要对文字做出 书’中的‘假借字’;‘形声字’半边表意,半边表
科学的类型分类与命名,有必要对这两种不同的 音”。 而圣书字之所以是“意音文字”,是因为
见解进行讨论、辨正。 “圣书字有三类符号构成:1.意符,2.音符,3.定
符。”[2](PIO0)圣书字的意符“有的是单个意符代表
一
、 以往“意音文字”类型分类存在的问题
一 个语词,有的是两个或多个意符结合代表一个
我国文字学界较早提出“意音文字”说并且 语词”;“音符相当发达,都是音节符号性质”;“定
产生较大影响的学者,当属周有光、裘锡圭,后来 符的主要功能是区别‘同音异义词”’。[2](PIO0-104)
很多学者以及很多语言文字学教材中也使用“意 苏美尔文字也是如此。他说:“苏美尔文字有意
音文字”的概念,多是接受了他们的思想或者是 符、音符和定符;书写单位有语词、有音节;是最
受到了他们思想的影响。认真分析周有光、裘锡 古老的‘语词·音节’文字。”_4 还说:“苏美尔钉
圭先生对“意音文字”解释说明,就会发现他们的 头字里有许多同字异音、同音异字,要用不发音
“意音文字”类型分类中存在的问题。 的定符来标记区别。” 并认为,“日文始终是‘语
周先生早在1957年,就提出了“意音文字” 词·音节’文字”,也是“兼用表意和表音的‘意音
的概念。他说:“用文字表达语言,有三种基本的 文字…。[
表达方法,就是表形、表意和表音。”“综合运用表 同周先生相似,裘锡圭先生同样认为,“各种
意兼表音两种
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