抽刀刺石壁志感飞泉涌——唐代敦煌贰师泉传说寻水故事的考察.pdfVIP

200 8 年 5 月 天水师范学院学报 Mya 2，00 8 第 28 卷 第 3 期 l oumla of iT na shui Nom d Univers iyt V ol .2 8 N o .3 抽刀刺石壁 志感 飞泉涌 — 唐代敦煌贰师泉传说寻水故事的考察 张鸿勋 (天水师范学院 文史学院，甘肃 天水 741 00 1 摘 要: 我国从古至今有极为丰富多彩的民间传说，山川景物传说是其中一个重要组成部分。以流传于唐 五代时丝绸之路重镇敦煌的名胜古迹贰师泉传说为重点，兼及其他同类型的一些寻水故李，追索其流变轨迹以 及在现代的传承，探讨他们的历史性与地方性、真实性与幻想性等特点，同时分析以贰师泉传说为题材的 《贰 师泉赋》的创作意义与文学价值。 关键词: 敦煌传说; 寻水故辜; 贰师泉狱 中图分类号: Gl lZ 文献标识码: A 文章编号: 167 1一135 1 (20( 8 03一以X 1一06 在我国历史上，横贯亚欧大陆的丝绸之路，一 ⋯⋯至第五夜半，忽有凉风触身，冷快如沐寒水。 直是沟通中原内地与中亚诸国、印度，甚至欧洲的 遂得月明，马亦能起。体既苏息，得少睡眠⋯⋯法 贸易、文化交流大通道。当年往来于这条大道人员 师惊客进发⋯⋯经数里，忽见青草数亩 ，下马态 之繁盛，被形容为: 驰“命走骚，不绝于时月; 商 食。去草一步欲回转，又到一池，水甘澄镜漱，下 胡贩客，日款于塞下。”111但是，看看这条古道，出 而就饮，身命重全，人马俱得苏息。⋯⋯即就草池 长安经河西，过阳关，通西域，沿途的自然环境、 一 日停息，后 日 盛水取草进发，更经两 日，方出 生存条件，十分恶劣严酷。其间地旷人稀，除不多 流沙到伊吾矣。此等危难，百千不能备叙。冈 的绿洲城镇外，更多的却是大漠沙丘、戈壁荒碳; 水在丝绸古道旅途中的重要，由此可见一斑。 干旱少雨，晴阴倏变，或狂风卷地，或热浪炎天; 像玄奖这样的遭遇，在其他人的旅程中并不少见， 在这里，人畜赖以存活的水，更是稀缺少见; 当此 诚如传中所说: “百千不能备叙。”而其他人的遭 之际，能否找到维持生命的水，就成为生死枚关的 遇 ，却未必都能像玄类那样幸运 ，为取得活命 的 重大问题。玄类大师西行求法途中因缺水而陷人绝 水，甚至有人还献出了宝贵的生命。如仍见于 大《 境的一次遭遇，就是很典型的事例。据唐代慧立、 慈恩寺三藏法师传》卷一所载阿着尼国 (今焉着 彦棕撰 大《慈恩寺三藏法师传》卷一载，玄奖于太 阿父师泉的传说: 宗贞观三年秋 自长安出发，是年冬经瓜州 (今安西 从此西行至阿者尼 国阿父师泉。泉在道南沙 县 出玉门关，进人莫贺延碳 (今新疆哈顺 [噶 崖，崖高数丈，水 自半而出。相传云，旧有商侣数 顺] 沙漠 ，其债: 百在途水尽，至此困乏不知所为。时众中有一僧， 长八百徐里，古曰沙河。上无飞鸟，下无走 不裹行资，依众乞活。众议曰: 是“僧事佛，是故 兽，复无水草⋯⋯时行百徐里，失道，觅野马泉不 我曹供养，虽涉万里，无所贵携。今我等熬然，竟 得。下水欲饮，袋重，失手覆之，千里之资一朝斯 不忧念，宜共 白之。”僧曰: “汝等欲得水者，宜 荟。又 1失1 路盘回不知所趣，乃欲东归还第四