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第32卷 第5期 宁夏大学学报(人文社会科学版) Vo1．32 No．5 2010年9月 JournalofNingxiaUniversity(Humanities＆SocialSciencesEdition) Sep．2010 论文化尊严 朱昌平 (宁夏回族 自治区新闻出版局，宁夏 银川 750001) 摘要：文化尊严，是文化所应有的纯洁性、独立性、独特性、严肃性、多元性、先锋性等等特质在一定的社会条件下所 应享有的地位，应当受到的肯定、尊重与保护，因为它说到底是民族尊严、人类尊严、历史尊严。文化尊严是一个时 代性、科学性、实践性很强的命题。随着中国进入建立社会主义市场经济体制新的时期后，文化尊严的内涵与外延 发生了相应的变化，文化尊严受到来 自各方面的挑战。如何应对这些挑战，笔者认为，第一，要把文化体制改革工 作做得更细，区别对待；第二，要给予文化事业与企业单位以相应的投入，让文化与经济等同步发展；第三，采取多 种渠道与措施，保持文化的严肃性、系统性、传承性和神圣性；第四，在文化立法方面，应解放思想，转变观念，有所 作为，有所建树。 关键词：文化 ；文化尊严；民族尊严 中图分类号：GO 文献标志码：A 文章编号：1001—5744(2010)05—0147—03 文化尊严，是一个时代性、科学性、实践性很强 一 。 从某种意义上说，文化人的尊严是文化尊严的 的命题。中国进入建立社会主义市场经济体制新的 第一要义。如果把社会科学工作者诸如教授、研究 时期后，随着物质财富的极大增长，社会体制的剧烈 人员 、记者等视为书呆子、臭老九，把编导、演员视为 变动，价值体系的重建，思想的多元，文化本身的嬗 戏子、下九流、唱堂会的，对这些人没有足够的尊重， 变，文化尊严的内涵与外延发生了相应的变化，文化 那么，由这些人传承、创造、运用的文化，诸如哲学、 尊严受到来 自各方面的挑战。如何维护文化尊严， 社会科学、新闻出版、广播电视、网络、演艺等等，便 也成了摆在中华民族面前的急迫问题。 只能是经济的附庸、奴婢、喽哕，便无多少尊严可言。 一 关于文化尊严的内涵与外延 文化是人创造、积累、传承、运用的。离开了文 化人，便无文化可言。把文化与文化人割裂开来，区 所谓文化尊严，笔者以为，就是文化所应有的纯 别对待，肯定是行不通的。而中国人，自古 以来就有 洁性、独立性、独特性、严肃性、多元性、先锋性等等 一 种思维模式与行为方式，尊重文化产品而不尊重 特质在一定的社会条件下所应享有的地位，应当受 文化人。对于文化，可以尊崇、膜拜、享用，比如对儒 到的肯定、尊重与保护。文化尊严说到底是民族尊 学，可以抬得很高很高。而对于文化人，却可以轻 严、人类尊严、历史尊严。 视、鄙视、蔑视，可以随意挑剔、无端指责，可以戏弄、 目前谈文化尊严的文章很多，但对文化尊严的 流放，甚至搬掉脑袋。这无疑是极端错误的。 内涵却没有达成共识的界定。一些人认为，英语的 只有给文化人以应有的信任、尊重，给他们相应 大举 “入侵”，汉语被边缘化，使民族文化失去了尊 的社会地位