从“性格”经验到传统文化经验——从电视连续剧《我们队伍向太阳》的“画外音”谈起.pdfVIP

— — 从电视连续剧 《我们队伍向太阳》的 “画外音”谈起 一 李树榕 回顾我 国30年 电视剧创作 近 日，收看 了王络和陶可编 秀的传统文化经验，他的鲜 明性 的历程 ，凡是 “叫好”又 “叫座 ”的 剧、李京导演 、张国强主演 的反 格才能让观众挥之不去。 作品，总会有一两位性格独特的 映解放战争题材 的电视剧 《我们 心理学认为，性格是一个人 人物闯进观众的心灵，如 《渴望》 队伍 向太阳》(以下简称 《向太 “在对现实的稳定态度和与之相 里 的刘慧芳、《党员二愣妈》里的 阳》)，不仅觉得剧本好 ，演员好， 适应 的习惯化 了的行为方式 中 _愣妈、《大宅 门》里的 白景琦 、 而且还感受到 了导演 意欲在人 表现 出来 的个性心理特 征 ”。① 《亮剑》里的李云龙、《士兵突击》 物性格刻画上 “往深处走、往心 囚而，面对客观事物或矛盾冲突 里的许三多，等等。他们不仅具 里走、往文化上走”的美学追求。 时，一个人本能的心理反应和行 有真实而鲜活的形象特点，还具 其中，通过 “画外音 ”与画面共 同 为反应就是性格的集 中体现 。矛 有不可复制和不可替代 的性格 形成 的艺术合力，既让观众 断 盾越尖锐、越复杂 ，性格表现得 特点。即便如此，我总觉得，他 思悟 出人物 的 “性格 ”经验，还通 就越鲜 明、越透彻 。如此说来， 们之所 以能够成为观众 “持久思 过主人公郑大和他的战友傅 由 人类通过实践 “经历”不断得到 索的对象”，除了鲜 明而独特的 理、郝仕林等一批军人形象，让 “验证”的道理，包括实践过程中 性格，还应该有其更为深层的原 我们 明 白了一个道理 ：个人经 顺利与挫折的知识性总结，也包 因。那么这个原因又是什么呢? 验，只有反映、传承甚至强化优 括实践结果带来 的痛苦或快乐 的情感性总结，就是经验。而不 是 1942年参加革命 的 “知识 军 文化经验又是什么关系呢? 同性格的主体通过实践活动所 人 ”，也是刚刚解放的四川I桑榆 第28集，导演画龙点睛地运 积累的经验 ，就是 “性格 ”经验 。 镇的副镇长 。他的性格就像 中药 用了两次画外音，不仅深化 了作 可 以说，一个人有什么样 的 方里的一味 “和 ”药，善 良宽厚、 品的主题，而且还 以傅 由理外柔 性格 ，做事就会用什 么样 的方 平和 中庸 。虽然遇事不够机敏， 内刚、重义轻生 的 “性格 ”经验 法 ；方法决定结果 ；结果形成经 不够果断，有时还稍显懦弱，可 有力地印证 了中华 民族 “义可服 验 。大凡能够通过荧屏形象让观 一 旦正义在胸 ，深思熟虑，形成 众 ”的传统文化经验 。 众从 “性格 ”经验 的高度认识社 主见，就执著而坚韧 。因而，他 桑榆镇 的藏粮大户刘一豪 会、认识历史，同时还能够认识 很像一条柔韧性很强的牛皮筋， 的独生子 患了绝症 。敌特分子 自己的电视剧 ，其导演都是不满 自有一番劲道和力量 。例如，只 竟利用其请神驱邪 的机会 ，烧毁 足于塑造鲜 明、独特 的人物性格 要遇到有人生病 ，他就有一种按 了解放军的粮库 。当时的成都有 而追求 “价值观 ”层面的文化经 捺不住 的冲动，马上翻 阅祖传 的 二百万人在挨饿啊 !为救人，为 验 的。如此，一个人的经历才可 医书，寻找治病救人的方法。不 粮食，也为遏制敌特再次破坏， 能唤醒无数人的体验 ；一个人物 论治疗得顺利还是不顺，都不会 傅 由理研究了医书之后，“单刀 的 “性格 ”特色，才能承载 、传递 影响他下一次治病救人的热情 。 赴会 ”，带着药赶往刘宅。刘一豪 甚至强化一种价值观 。那么 ，《向 久而久之，就形成了他对待现实 在潜藏的国民党特务 “姓黎的” 太 阳》要表现 的传统文化经验又 的一种 “稳定态度 ”和 “习惯化 了 暗示下执意要看药方 ，由此，尖 是什么呢?