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中华美育精神视角下职业院校美育的内在特征与实施路径
2023年,教育部发布的《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》中提出以浸润作为美育工作的目标和路径,将美育融入教育教学活动各环节,潜移默化地彰显育人实效,为中华美育精神融入职业院校育人提供了框架引领和重要指导。中华美育精神是中华优秀传统文化的重要组成部分,其作为育人的重要资源,旨在以“润物无声”的形式引导受教育者理解美的内容、感受美的形式、产生美的行动。随着新一轮科技革命和产业变革的深人发展,职业院校应积极承担起培养“大国工匠”的重任,在“以美育人、以文化人\的统筹部署中,充分发挥中华美育精神培根铸魂、启智润心的育人功能,有方向、有秩序地培育的学生情怀美、匠心美、技能美和创造美,满足国家高质量发展的需求。
一、中华美育精神的理论渊源
中华美育精神涵盖艺术、文化、教育等方面,是中华民族在长期发展中形成的、以审美教育为核心的一种精神传统2],具有深厚的理论渊源。
(一)中华传统美育思想时代化为中华美育精神提供新方向
虽然“美育”一词为近代舶来品,但“崇德尚美”一直是中华民族的文化传统和精神禀赋。中华美育精神就是以中华文明为沃土逐渐形成的,它将儒家、道家以及佛家美学思想等融为一体,并在发展中不断与时俱进,与现代社会相结合,展现新的活力与魅力。其中,儒家建立了以“仁”为核心,以“乐”为手段,以服务社会为目的,追求美与善的统一,倡导“中和”;其“乐教”“诗教”“礼乐之教”以及“乐山乐水”的“天然之美”等观念,引导教育者通过教化提升受教育者的知识和技能,拓宽其胸襟和品格。道家建立了以“自然”为核心,以“反观内省”为手段,以颐养生命为目的3;其注重不言之教和自我教化,重视自然生态美对人格情操的熏染陶冶,倡导教育者通过“有我、无我、忘我”的修炼,塑造“至真至善、至美至乐”的理想人格。佛家强调以“空”为核心的禅宗美学基调,所谓\色即是空,空即是色”的“空”反映在美学上就是空明之美、空灵之美,指向的是无我、无自性、无固定实体的境界,竭力追求出世的、清净无染的道德美与真实无妄的本体美,通过“明心”“见性”以“成佛”。总之,无论哪一流派的传统美学思想,都体现出中华美育精神对个体气象涵养、境界提升、人格健全的浸润与影响,这些思想内涵与新时代的美育目标高度吻合。
(二)习近平文化思想中的美育论述特色化为中华美育精神带来新启发
习近平文化思想为我国建设社会主义文化强国指明了方向,关于美育的论述在习近平文化思想中占据重要地位。面对国家文化软实力和人民精神文化发展的现实需要,以及美育在“五育”中发展不平衡、不充分的现实问题,习近平总书记传承和弘扬了中国共产党历代领导人的美育思想,并在进一步丰富马克思美育思想、传承和弘扬中华美育精神的基础上,作出了一系列关于美育的讲话、谈话、回信、指示等,系统构建了具有鲜明时代特征与中国特色的美育思想体系[4。具体包括以下四个方面。
第一,“培根铸魂”的美育功能。党的十八大以来,习近平总书记高度重视美育的普遍性作用和意义,并视其为培根铸魂的重要力量。第二,“文化育和谐”5的美育途径。习近平总书记深谱中华优秀传统文化深厚的内涵和底蕴,发出“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”的号召,引导人们从传统文化中汲取美育力量,主张美育的“育人\与“和谐\功能,强调“以美育人、以文化人\的理念。第三,“坚守人民立场\的美育本质。习近平总书记强调要始终站稳人民立场,“从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造”。这体现了“美\和人民不可分割的天然联系,也是对马克思美育思想的创新。第四,“提高人文素养”的美育目标。美育是提升学生综合素质的基础性工程。2018年,习近平总书记在全国教育大会上明确指出“要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人,提高学生审美和人文素养\8],旨在将以美育人与立德树人有机统一,促进学生全面发展。
二、中华美育精神视角下职业院校美育的内在特征
职业院校美育要顺应时代发展需要,把握中华美育精神“以美冶情、以美立德、以美启学、以美促创”的内在特征,即把思想政治素养放在首位,厚植学生爱国主义的“情怀之美”;以工匠精神为引领,铸牢学生“匠心之美”;瞄准技术变革的方向,培养学生立世生存的“技能之美”;链接国家创新驱动发展战略,培养学生返本开新的“创造之美”。
(一)以美冶情:厚植爱国主义的“情怀之美”
爱国主义不仅是一种精神,也是一种情怀。职业院校在教育教学工作中,应以提高学生的思想政治素养为基本任务,正确引导正处于“拔节孕穗期”的青年学生,涵养其爱国之情、筑牢其信仰之基、砥砺其强国之志,为国家培育“又红又专、真信真干”的技能人才,为中国特色社会主义事业的发展输送高素质领军者。
在中华优秀传统文化中,家国情怀及其内
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