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古文文言词语理解及练习题

引言

研习古文，如入宝山，文言词语乃其间之基石与瑰宝。欲窥古人之心境，领会典籍之奥义，非精熟此等词语不可。然文言词语，或因时代变迁而义有殊，或因语境差异而解有别，初学者每感困惑。本文旨在探讨文言词语理解之要义，并附精选练习题，冀能为诸君研习之路稍添助力。

一、文言词语理解要义

（一）掌握本义，推求引申义

汉字多由象形、指事、会意而来，其本义往往与字形相关。如“本”，甲骨文作“木”下加一短横，指示树木之根部，故本义为“树根”，后引申为“根本”、“本来”之意。理解本义，如同掌握了词语的源头，由此可顺流而下，推求其诸多引申义，便可得心应手。

例如：“兵”，本义为“兵器”，《说文》：“兵，械也。”《楚辞·九歌·国殇》：“车错毂兮短兵接”，即用其本义。后引申为“士兵”（持兵器之人）、“军队”、“战争”等义。

（二）因文定义，联系语境

文言词语多义现象普遍，孤立记诵，难免混淆。唯有将词语置于具体语境之中，联系上下文意，方能准确把握其含义。所谓“字不离词，词不离句，句不离篇”，此之谓也。

例如：“走”字，现代汉语中意为“行走”，然在古文中常作“跑”解。《史记·项羽本纪》：“直夜溃围南出，驰走。”若解为“行走”，则与“驰”（骑马快跑）矛盾，故此处“走”必为“跑”。

（三）辨析虚词，领会语气

文言虚词，数量虽不及实词，然其作用至关重要，用以表情达意，联结上下文，体现语气之轻重缓急、肯定否定。如“之、乎、者、也、以、而、于”等，需辨其词性，明其用法。

例如：“也”字，可表判断（“城北徐公，齐国之美丽者也”），可表肯定（“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”），可表感叹（“苛政猛于虎也”），亦可表停顿（“师者，所以传道受业解惑也”）。

（四）注意通假，识别活用

古文中常有“通假字”，即临时借用音同或音近之字以代本字，如“蚤”通“早”，“惠”通“慧”。又有词类活用现象，如名词作动词（“沛公军霸上”之“军”，意为“驻军”）、形容词作名词（“将军身被坚执锐”之“坚”、“锐”，意为“坚固的铠甲”、“锐利的兵器”）等，皆需细心识别。

二、练习题精选

（一）解释下列句中加点词语的含义

1.肉食者鄙，未能远谋。（《左传·庄公十年》）

2.臣本布衣，躬耕于南阳。（诸葛亮《出师表》）

3.旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《史记·陈涉世家》）

4.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

5.属予作文以记之。（范仲淹《岳阳楼记》）

（二）比较下列各组句子中加点词语的意义和用法

第一组

A.秦王恐其破璧，乃辞谢。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

B.旦日不可不蚤自来谢项王。（《史记·项羽本纪》）

第二组

A.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《史记·项羽本纪》）

B.久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松龄《狼》）

（三）阅读下面文段，解释加点词语并翻译划线句子

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”（《孟子·梁惠王上》）

1.解释：道（）、是以（）、传（）、无以（）、王（）、御（）

2.翻译：保民而王，莫之能御也。

三、练习题参考答案及简释

（一）解释下列句中加点词语的含义

1.鄙：鄙陋，目光短浅。（非指“卑鄙”）

2.布衣：平民百姓。（古代平民多穿麻布衣服，故称）

3.往往：处处，到处。（今义为“常常”，古今异义）

4.所以：……的原因。（今义为表结果的连词，古今异义）

5.属：通“嘱”，嘱托，嘱咐。（通假字）

（二）比较下列各组句子中加点词语的意义和用法

第一组

A.谢：道歉，谢罪。（秦王担心蔺相如撞破和氏璧，于是婉言道歉。）

B.谢：道歉，谢罪。（第二天不可以不早些亲自来向项王道歉。）

*简释：两“谢”字均为“道歉”义，但语境中情态略有不同，A句偏重于委婉认错，B句偏重于主动请罪。*

第二组

A.意：意图，目的。（项庄舞剑的目的是针对沛公。）

B.意：神情，态度。（狼的神情显得非常悠闲。）

*简释：A句“意”指主观的想法、企图；B句“意”指外在流露的神情状态。*

（三）阅读文段参考答案

1.解释：

*道：谈论，述说。

*是以：因此，所以。（“是”为指示代词“这”，“以”为介词“因为”）

*传：流传。

*无以：不得已，如果一定要说。（“无”通“毋”，“以”为“已”之省略，停止）

*王：行王道以统一天下。（名词用作动词）

*御：阻挡，抵御。

2.翻译：爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡他了。（“莫之能御也”为宾语前置句，即“莫能御之也”。）

结语

文言词语之理解，