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江苏常熟市张桥中学2025年高三下学期期中考试语文试题文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文言文,完成下面小题。
王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延贵。少涉猎书籍,乡里间以信义畏慕之,尤好武艺。大历中,汝州刺史李深用之为将。久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。建中初,抱真统兵马与诸将征讨河北,其双冈、水寨营等阵,虔休攻战居多,擢为步军都虞候,累加兼御史中丞、大夫,赐实封百户。洎抱真卒,裨将元仲经等议立抱真子缄,军中扰乱,虔休正色言于众曰:“军州是天子军州,将帅阙,合待朝命,何乃云云,妄生异意!”军中服从其言,由是竟免溃乱。朝廷知而嘉之以邕王为昭义节度观察大使授虔休潞州左司马依前兼御史大夫掌留后仍赐名虔休号令安抚军州大理。二岁,迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使,寻加检校工部尚书。贞元十五年卒,年六十二。废朝三日,赠左仆射,赙以布帛米粟。
虔休性恭勤,俭省节用,管内州仓庾皆积粮储,可支军人数岁。又尝撰《诞圣乐曲》以进,其表曰:
臣窃以陛下降诞之辰,未有惟新之曲。适遇有知音者,与臣论及乐章,探微赜奥,穷理尽性,臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。大抵以宫为调,表五音之奉君也;以土为德,知五运之居中也。凡二十五遍,法二十四气而足成一岁也。每遍一十六拍。可使九域之人,顿忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰风。与唐惟休,终古尽善。臣不胜恳款屏营之至,谨昧死陈献以闻。其所造谱,谨同封进。
先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。
(摘自《旧唐书》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.朝廷知而嘉之/以邕王/为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休号令/安抚军州/大理/
B.朝廷知/而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休/潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名/虔休号令安抚/军州大理/
C.朝廷知而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/
D.朝廷知而嘉/之以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.河北,指唐代设的河北道,管辖古时黄河以北的地区。
B.裨将,在古代是能够给朝廷和百姓都带来好处的官员。
C.表,是写给皇帝上的奏章,如《出师表》《陈情表》。
D.乐工,在古代是指掌管音乐的官吏或歌舞演奏艺人。
3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的—项是()
A.王虔休品德贤良。自幼勤奋好学,有才能,武功好,讲诚信,重义气,被乡邻们尊敬仰慕,也为他走上仕途奠定了基础。
B.王虔休以大局为重。李抱真死后,元仲经欲自立为王,搞得军心大乱,王虔休义正辞严的演讲稳定了军心,避免了内乱。
C.王虔休治政有方。王虔休做官时严明号令,勤恳处理军政事务,并俭省节用,使得粮仓丰满,民富军强。
D.王虔休喜爱音乐。在潞州时,让乐工刘玠创作《继天诞圣乐》,气势恢宏,节奏感强,并呈表力荐用它为徳宗庆贺诞辰。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。
(2)先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国年画里蕴藏着大量吉祥符号,每个符号都代表了人们在新年对生活的渴望,比如蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富贵,用花瓶代表平安……中国年画有约2000年的历史,年画的肇始可以_______至汉。最先出现的是驱邪的门画和种种神像。宋代雕版印刷术的兴起,推动了民间年画的蓬勃发展。至明清两代,年画产地逐渐形成。由于地域人文相异,各地年画的风格______。年画最兴盛时,()。
为了在时代转型期保证传统文化的活态存在与传承,本世纪以来,中国文化界对各地的民间文化进行了_______的抢救。文化界对民间文化进行了________收集、记录和整理。政府向民间文化遗产进行了国
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