第17课《短文两篇——爱莲说》2020-2021学年七年级语文下册同步备课课件(部编版).pptVIP

7.作者的人生态度他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德。清水出芙蓉，天然去雕饰。小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。可远观/而不可/亵玩焉。江南可采莲，莲叶何田田。莲，花之/君子者也。荷花，别名莲花、菡萏、水芙蓉、芙蕖。莲的雅称：君子花、凌波仙子、六月花神。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。2.积累文言词句。3.朗读并背诵这两篇短文。学习目标作者简介周敦颐（1017—1073）字茂叔，道州营道人，北宋哲学家，宋代理学的开山祖师。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。谥号元公，有《周元公集》。千古绝唱成家训“诚”“俭”“忍”三字，是《周氏家训》最重要的内容，也是传承周氏爱莲家风的三要诀，更是周敦颐后人周恩来持身自律、严肃家风的渊源所在。1.“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，跟现代杂文相似。2.《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。文体知识蕃()濯()亵()玩淤()泥清涟()噫()隐逸()鲜()有闻予()fánzhuóxièyūliányīyìxiǎnyú读准字音朗读课文读准节奏：1.予独爱/莲之出淤泥/而不染2.可远观/而不可/亵玩焉3.中通/外直，不蔓/不枝。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说翻译课文水陆草木之花，可爱者甚蕃①。晋陶渊明独②爱菊。自李唐③来，世人甚爱牡丹；1.蕃：多。2.独，只，唯独。3.李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世人很喜爱牡丹。予①独爱莲之②出淤泥③而不染④，濯⑤清涟⑥而不妖⑦，1、予（yú）：我。2、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。3、淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。4、染：沾染（污秽）。5、濯（zhuó）：洗。6、涟（lián）：水波。7、妖：妖艳。译文：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚，中通外直①，不蔓不枝②，香远益清③，亭亭净植④，可远观而不可亵⑤玩焉⑥。1、中通外直：（莲的柄）内部贯空，外部笔直。2、不蔓（màn）不枝：不横生枝蔓，不旁生枝茎。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。3、香远益清：香气远闻更加清芬。益，更，更加。4、亭亭净植：洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。5、亵（xiè）玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。6、焉：语气词。译文：它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。予谓①菊，花之隐逸②者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子③者也。1、谓：认为。2、隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。3、君子：指品德高尚的人。译文：我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫①！菊之爱②，陶后鲜③有闻④；莲之爱，同予者何人⑤？牡丹之爱，宜乎众矣⑥。1、噫：叹词，表示感慨。2、菊之爱：对于菊花的喜爱。3、鲜：少。4、闻：听说。5、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？6、宜乎众矣：（喜爱牡丹的）应该人很多了。宜，应当。译文：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。一词多义之词类活用1.