《陈情表》课件46张.pptxVIP

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同学们,假如有一天,你收到一份梦寐以求的工作邀请——高薪、体面、

前途无量,但此时家中唯一的亲人却重病卧床,需要你寸步不离地照顾。你会

如何选择?是抓住机会追求事业,还是放弃一切守护亲情?

今天我们要学习的《陈情表》,正是作者李密在一千多年前面对类似困境

时,写给皇帝的一封“辞职信”。他身负前朝旧臣的身份,面对新朝晋武帝的

多次征召,冒着触怒君威的风险,用一封情真意切的奏表婉拒官职。

这篇文章被后人称为“千古至文”,苏轼甚至说“读《陈情表》不下泪者,

其人必不孝”。那么,李密是如何在短短几百字中,既保全性命,又打动帝王?

他又是如何将“忠”与“孝”这对看似矛盾的情感,化为感人肺腑的文字?

让我们带着这些问题,一起走进这篇“字字血泪,句句衷肠”的千古名作。

作者简介

李密(224年—287年),又名宓,一名虔,字令伯,益州犍为郡武阳

县(今四川省眉山市彭山区)人。

西晋时期大臣、文学家。自幼丧父,母改嫁,赖

祖母刘氏抚养成人。后拜师于蜀中名士谯周。先后历

任蜀汉益州从事、尚书郎等职。李密曾出使吴国,吴

人称他有才辩。蜀亡后隐居乡里,累举不应。泰始三

年(267年),晋武帝册立太子,征其为太子洗马,

诏书累下,郡县逼迫,不得已为此上《陈情表》,晋

武帝很感动,命郡县供其祖母奉膳。刘氏死后,李密

服丧满,应征为太子洗马、尚书郎,出为河内温县令,

官至汉中太守。后被奏免官,后卒于家中。

国家灭亡后臣子的选择

以死殉国

最极端也最被提倡的选择。忠义之举,流芳百世。符合儒家君君臣臣纲常伦理,符合《孟子》舍生取义的

士大夫责任观。

降臣,再仕新朝

法家识时务者为俊杰,汉代天下非一人之天下的政权更替理论。北魏崔浩提出应天受命为新政权正名。

虽有理论支撑,但汉朝以后儒家思想成为主流,忠君观念得到加强,世俗及士人阶级对降臣的态度比较负面,

然统治者出于实际需要可能比较包容。

隐居/尝试反新复旧

隐居:道家全身避害思想,陶渊明式归去来传统。元代南人士大夫多选此途,但仍有被征召的可能。

如赵孟頫选择隐居湖州却仍被征召。、

反新复旧:《春秋》复国九世之仇说,民间忠义话语构建。

李密面临的困境

●魏晋之际,改朝换代,“天下多故,名士少有全者”

(《晋书·阮籍传》)。

●司马氏集团用残酷手段铲除异己,进献《陈情表》前,

原是蜀汉后主刘禅的郎官今为亡国之臣的李密以“供养

无主”为由婉辞征召,但被拒绝。面对晋武帝的猜忌,

李密可谓出仕也忧,不出仕也忧。

解题入文

陈述、禀报隐情、苦衷一种文体

表,古代文体,属奏议类,大臣对君主有所陈述请求时所用。

陈情表,顾名思义,是禀告自己苦衷的呈文。

文体知识

我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国

时期称“书”,到了汉代,则分为:章、奏、表、议四类。

“章”用来谢恩;“奏”用来弹劾,即揭发别人;

“表”用来陈述衷情;“议”用来表示不同意见。

“疏”用来逐条陈述,是

大臣向皇帝提建议、意见

的一种文体;

温故知新

谏直言规劝,使改正错误;讽用委婉的言语暗示或劝告;

谤公开指责别人的过失;诽背地里议论;

讥微言讽刺,自己则别人的过失;

说用话语劝说别人,使之听从自己的意见;

因为(mǐn)

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。

忧患凶丧之事。

艰难祸患,指命运不好。早年

险,坎坷闵,通“悯”,

衅,祸患。

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