《古人谈读书》教学设计2(第一课时) (3).docxVIP

《古人谈读书》教学设计2(第一课时) (3).docx

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《古人谈读书》精品教案(第一课时)

文本分析:

本课由三篇文言文构成。第一篇是孔子在《论语》中对学习方法与学习态度的有关论述,给人以警醒;第二篇是朱熹论说的“读书有三到”,重在强调心到,表现了朱熹独到的见解,给人以启迪。五年级的学生对文言文接触得并不多,所以在课堂上要以读为本,通过多种形式的朗读训练让学生读出古文特有的韵味。教师在教学中还要渗透学习文言文的基本方法,让学生通过看注释、联系上下文、结合生活经验等方法理解文章的意思,感受文言文精练、隽永的语言特点。另外要注意的是,文言文的教学要注重学生自读自悟,人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。

教学目标:

1.认识本课“耻、识、寝、矣、岂”5个生字(包括1个多音字),会写“诲、谓、诵”等5个生字。理解文中重点词语的含义。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文;掌握朗读古文的方法。

3.深入理解古人对读书的认识,从中获得启发。

4.积累古代经典文章,感受中国传统文化的精髓。

教学重点:引导学生借助注释和工具书读通读懂课文,在此基础上记诵积累。

教学难点:体会古人对读书的认识,结合实际改进自己的读书方法。

课时安排:2课时

第一课时

课时目标

1.会认“耻、识、寝、矣、岂”5个生字(包括1个多音字),会写“诲、谓、诵”等5个生字。

2.正确、流利地朗读课文,读懂课文。

3.深入理解古人对读书的认识,能结合自己的读书经历来谈感受。

要点把握

1.借助注释和工具书读通读懂课文,在此基础上记诵积累。

2.体会古人对读书的认识和论述,结合实际改进自己的读书方法。

教学过程

一、激趣导入,揭示课题

1.以故事的形式导入课文。

(教师播放“囊萤映雪”的视频,引导学生在观看的同时体会人物勤奋苦读的精神。)

导语:囊萤映雪的故事同学们肯定不陌生。晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。这两个人物故事告诉我们读书要勤奋,才能有所成。其实,关于读书,古人还有许多宝贵的经验,今天我们就来学习学习。

2.板书课题,理解课题。

明确:“谈读书”表明本文是论述读书方法和读书态度的文章。

二、初读课文,检测预习

1.学生自主朗读课文,圈画出读不准的字音和不理解的字词。

2.教师检测学生生字词的掌握情况。

(1)出示带拼音的字词卡片,指名认读。教师纠正字音,帮助学生识记生字。

不下问默而EQ\*jc2\*hps12\o\ad(\s\up11(zhì),识)之人不倦EQ\*jc2\*hps12\o\ad(\s\up11(wèi),谓)读EQ\*jc2\*hps12\o\ad(\s\up11(qǐ),岂)

(2)引导学生观察字形、结构及笔画,重点字书写示范,指导生字书写。

◆书写指导:

[耻]左右结构。左部提画偏下,右部底横长而有力。

[诲]左右结构,左窄、短,右宽、长。“每”竖折的竖段略向左斜。

[谓]左右结构,左窄右宽,顶部左右齐平。右上部“田”上宽下窄。

◆易错提示:

[诲]右边的“每”不要写成“毎”。

(3)学生书写练习,教师巡视,纠正坐姿、握笔姿势、书写错误等。

3.教师引读,学生跟读,达到读准字音、读通句子的效果。

三、再读课文,品读感知

学习第一篇

1.教师介绍出处,补充文学常识。

《论语》儒家经典之一,是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,较为集中地反映了孔子的思想。南宋理学家朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。

2.教师指导点拨文中重点词语的意思。

[敏]聪敏。

[好(hào)]喜好。

[耻]以……为耻。

[下问]向地位、学问不如自己的人请教。

[是知也]这就是智慧。知,同“智”,智慧。

[厌]满足。

[默而识之]默默地记住(所学的知识)。识,记住。

[诲]教诲。

3.学生合作学习,结合注释理解大意。

(1)小组自由学习,合作探究。

预设:学生先自读课文,结合课文注释理解句意,在不理解的地方打上问号;然后在小组内展开讨论,解决自己不明白的地方;还有无法解决的疑问记下来,留待下一步的学习。

(2)课堂讨论,解决疑难。

预设:采用小组代表发言的形式。由代表提出疑问,学生先自行解决,再由教师进行补充讲解。各小组有相同或相似的问题可以归纳整合,一起处理。

(3)复述原文意思,教师点拨。

预设:在解决所有词句理解上的问题后,教师点名一位学生读句子,另一位学生翻译句子。有读的不到位或翻译不准确的地方,教师进行引导纠正,注意将文中省略的部分补充完整。

译文:①知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。

(点拨:对于知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但一个人的知识再丰富,总有不懂的问题,那么就应当有

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