中医诊断学名词解释与简答题.docxVIP

名词解释

主诉一一病人就诊时陈述的最主要的症状或体征及其持续时间。

壮热一一病人高热不退，但恶热不恶寒，多见于里热证极期阶段。

潮热---病人定时发热或定时热其，如潮汐之有定时。

寒热往来——恶寒与发热交替而作，见于半表半里证或疟疾病。

自汗一一经常汗出不止，活动后更甚者，多见于气虚、阳虚。

盗汗一一入睡时汗出，醒后汗自止，多见于阴虚内热证。

消谷善饥一一食欲过于旺盛，多食而易饥，是胃火炽盛所致。

除中——久病之人，本不能食，突然欲食，甚至暴食，是脾胃之气将绝之象,

里急后重——腹痈窘迫，时时欲泻，肛门重坠，便出不爽，是湿热痢疾主症

得神 人之两目灵活，面色荣润，表情自然，体态自如，言语活晰，意识活楚者，是精充气足神旺的表现。

失神一一病人目光呆滞，面色晦暗，神情萎糜，身重迟钝，语声断续，意识朦胧

者，是精衰气脱神亡的表现。

主色——凡人之种族皮肤的正常颜色。

善色一一病色有光泽者，称为善色，说明精气未衰，胃气尚荣，预后较好。

萎黄 病人面色淡黄，枯槁无华者，是脾虚精5的表现。

阴黄一一面色黄而晦暗如烟熏者，因寒湿内停，困扰脾阳所致。

痿瘤——颈前颌下喉结之处，有肿物如瘤，或大或小，可随吞咽上下移动，多因肝郁气结痰凝所致。

瘗痂一一颈侧皮里膜外肿起结核，形状累累如珠，历历可数者，多因肺肾阴虚，虚

火灼痰，结于颈项。

解颅一一小儿区门迟迟不能闭合，是肾气不足，发育不良的表现。

透关射甲——小儿指纹透过风、气、命三关，一直延伸到指甲端者，提示病情危重。

染苔一一若因某些食物或药物，致使舌苔染上颜色。染苔并非疾病所致，无临床意义。

镜面舌一一全舌之苔退去，舌面光洁如镜者，多因胃气匮乏，胃阴枯涸。

有根苔一一舌苔紧贴舌面，刮之难去，似从舌体长出来的。

呃逆一一有气上逆于咽喉而出，发出一种不由自主的冲激声音，声短而频，由胃气上逆所致。

六阳脉---凡两手寸关尺六脉常洪大等同，而无病象者。

相兼脉一一由两种或两种以上的单一脉相兼组合而成的脉象，乂称复合脉。

脉症顺逆一一临床上以脉与症相应或不相应，以辨别疾病之顺逆。

举按寻一一是切脉的指力轻重，轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重，委曲求之曰寻。

症疾病所反映的单个症状、体征，是机体病变的客观表现。

病一一对疾病全过程的特点、规律所作的病理性概括。

证——对疾病所处一定阶段病位、病因、病性、病势等所作的病理性概括。

辨证一一在中医诊断理论的指导下，分析四诊资料，辨别疾病证的过程。

里邪出表——先有里证，继而汗出，或疹透露，是病邪由里达表的现象。

热证一一感受热邪，或阴虚阳亢，致使机体的机能活动亢进所表现的具有温、热特点的证候。

寒热错杂一一在同一病人身上，同时既有寒证，乂有热证表现的证候。

热深厥亦深一一是内有真热而外见假寒的证候，其内热愈盛则肢冷愈严重。

至虚有盛候一一是病本严重虚证，反见充盛之状的真虚假实证候。

阴虚证一一由于阴精亏损而导致阴不制阳的虚热证候。

亡阳证——体内阳气严重衰弱而表现出阳气将脱的证候。

合病一一六经病证中，凡两经或三经的证候同时出现者，如太阳阳明合病，太阳少阳合病。

40.逆传心包证一一肺经温热之邪从肺卫直接传入手厥阴心包经，而出现邪陷心包的证

候。

简答题

简述中医诊断学的基本原则及诊法合参的理由。

答：中医诊断的基本原则是：一、整体察病，即在诊病的过程中，从整体上了解疾病的病因病机和脏腑气血阴阳的变化，从而全面地认识疾病。二、诊法合参，即在诊察疾病时，将望、闻、问、切四诊合参，综合分析病情资料。三、从病辨证，即辨病与辨证相结合诊断疾病。诊法合参的理由是：疾病的过程是一个复杂的过程，其表现是在多方面的，而四诊正是从不同角度检查病情，只有四诊并用才能全面、详细地获取所需临床资料；此外，在复杂的、有时甚至出现“假象”的病证中，只有四诊并重，才能去伪存真，鉴别真假。

何谓主诉？记录主诉时应注意什么？

答：病人就诊时所陈述的最主要症状或体征及期持续时间称为主诉。记录主诉注意事项是：①抓准主诉；②问活主诉所述症征的部位、性质、程度、时间；③不要使用病名和病程，文字要精炼。

恶寒和发热同时并见有何临床意义？

答：恶寒与发热同时并见是外感病初期（即表证）的重要诊断依据。根据恶寒、发热的轻重不同，临床乂可分为：①恶寒重，发热轻，主风寒表证；②发热重，恶寒轻，主风热表证；③发热轻，兼恶风自汗，是太阳中风证。

表证有汗与无汗各见到哪些情况？

答：①表证无汗，多届表寒证，因寒性收引，汗孔闭塞。②表证有汗，有三 种情况。其一，届外感风邪之证，因风性开泄，媵理疏松而汗出；其二，外感风 热之证，因热性升散，使媵理疏松而汗出；其三，为气虚外感之表证，因卫阳不足，肌表不固而汗出。

亡阴、亡阳之汗各有何特点？为什么？

答：亡