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有机整体的中心是：五脏。有机整体的主宰是：心。阳中之阳的时间是：上午。
有机整体的中心是：五脏。
有机整体的主宰是：心。
阳中之阳的时间是：上午。
阴中之阴的时间是：前半夜。
阳中之阴的时间是：下午。
7．说明阴阳互根的是：阴在内，阳之守也。8．说明对立制约的是：动极者镇之以静。9．说明阴阳互根的是：阴中求阳。
说明阴阳转化的是：热极生寒。
称“阳中之阳”的脏是：心。
称“阴中之阳”的脏是：肝。
称“阴中之阴”的脏是：肾。
称“阳中之阴”的脏是：肺。
阴偏胜所致证候是：实寒证。
阴偏衰所致证候是：虚热证。
阳偏胜所致证候是：实热证。
阳偏衰所致证候是：虚寒证。
根据阴阳互根确定的治法是：阳中求阴。20．适用于阳偏衰的治法是：阴病治阳。21．根据阴阳对立制约确定的治法是：热者寒之。22．适用于阳偏胜的治法是：热者寒之。
“木”的特性是：曲直。
“水”的特性是：润下。
属于“金”的音是：商音。
属于“水”的音是：羽音。
木的“所不胜”之行是：金。
水的“所胜”之行是：火。
金的子行为：水。
火的母行为：木。
木的“所不胜”之“子”是：水。
木的“母”之“所胜”是：火。
肝病传脾的是：相乘。
肝病传心的是：母病及子。
肺病及肾是：母病及子。
木火刑金是：相侮。
“见肝之病，知肝传脾”属于：相乘。
“水气凌心”属于：相乘。
喜胜：悲。
恐胜：喜。
属于“火”的是：喜。
属于“金”的是：悲。
属于“水”的是：耳。
属于“土”的是：口。
属于“水”的是：咸。
属于“木”的是：酸。
属于“水”的是：黑。
属于“金”的是：白。
“君主之官”指：心。
“将军之官”指：肝。
“生之本”指：心。
“罢极之本”指：肝。
“气之根”是指：肾。
“气之主”是指：肺。
“先天之本”是指：肾。
“后天之本”是指：脾。
“生气之源”指：脾。
“主气之枢”指：肺。
“生痰之源”指：脾。
“贮痰之器”指：肺。
主行血的是：心。
主统血的是：脾。
朝百脉的是：肺。
主生血的是：脾。
通调水道的是：肺。
运化水液的是：脾。
主行血的是：心。
主藏血的是：肝。
司呼吸的是：脾。
主纳气的是：肾。
主疏泄的是：肝。
主闭藏的是：肾。
气血生化之源是：脾。
五脏六腑之大主是：心。
主血的是：心。
主气的是：脾。
藏神的是：心。
调畅情志的是：肝。
主治节的是：肺。
主升清的是：脾。
与水液代谢关系最密切的是：肾。
与血液运行关系最密切的是：心。
心的功能为：行血。肝的功能为：藏血。肾的功能为：纳气。
心的功能为：行血。
肝的功能为：藏血。
肾的功能为：纳气。
肺的功能为：主气。
称为刚脏的是：肝。
称为娇脏的是：肺。
“中正之官”指：胆。
“受盛之官”指：小肠。
“主津”的是：大肠。
“主液”的是：小肠。
主受纳的是：胃。
主化物的是：小肠。
“水谷之海”指：胃。
“州都之官”指：膀胱。
有“精血同源”关系的是：肝肾。
气机升降之枢是：脾胃。
有“水火既济”关系的是：心肾。
与气机调节关系密切的是：肝肺。
“髓海”指：脑。
“血府”指：脉。
肺在体为：皮。
肝在体为：筋。
肾在体为：骨。
心在体为：脉。
心在志为：喜。
肾在志为：恐。
肝在志为：怒。
脾在志为：思。
脾的华为：唇。
肾的华为：发。
心的华为：面。
肝的华为：爪。
肝在窍为：目。
肾在窍为：耳。
与生长发育有关的是：推动作用。
与血液运行有关的是：推动作用。
精血转化依靠气的：气化作用。
津液运行依靠气的：推动作用。
肾所摄纳之气是指：清气。
三焦所通行之气是指：元气。
脉内的气是指：营气。
脉外之气是指：卫气。
宗气是：积于胸中之气。
卫气是：行于脉外之气。
脾肺共同化生的气是：宗气。
肺所宣发的气是：卫气。
生化血液的气是：营气。
推动心脏搏动的气是：宗气。
贯心脉的气是：宗气。
推动生长发育的气是：元气。
治疗血虚时配伍补气药的理论基础是：气能生血。
“气随血脱”的理论基础是：血能载气。
“夺血者无汗”的理论基础是：津血同源。
“吐下之余，定无完气”的理论基础是：津能载气。
分布于下肢内侧后缘的是：足少阴肾经。
分布于下肢外侧后缘的是：足太阳膀胱经。
分布于下肢内侧前缘的是：足太阴脾经。
分布于下肢内侧中线的是：足厥阴肝经。
足三阳经的走向是：从头走足。
手三阳经的走向是：从手走头。
循行于上肢内侧后缘的经脉是：手少阴心经。
循行于上肢内侧前缘的经脉是：手太阴肺经。
循行于下肢外侧后缘的经脉是：足太阳膀胱经。
循行于
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