高中语文课件：文与可画筼筜谷偃竹-记.ppt

“岁寒三友”与“四君子”松、竹、梅合称“岁寒三友”“四君子”是梅、兰、竹、菊的合称。梅花冲寒斗雪，有冰肌玉骨之姿，先众花而报春；兰生群山深谷，不慕荣利，长叶临风潇洒；菊花不与群花争艳，深秋独傲霜枝。而竹子，以其虚心挺直、高风亮节的特性，一向作为我们中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节的象征。“未出土时先有节，纵凌云处亦虚心。”这两句诗便是对竹子品性的最好概括。可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。作者简介——苏轼其人倒霉:“乌台诗案”是中国历史上著名的文字狱，自嘲诗：心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝生平功业，黄州惠州澹州。

其作流芳：一生留下二千七百多首诗，三百多首词和许多优美的散文。《赤壁赋》《后赤壁赋》《赤壁怀古》散文：唐宋八大家之一苏门三杰诗：苏黄词：苏辛书法：宋四家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄文与可的绘画理论自己学习与可画论的心得平常自以为对某一事物了解得很清楚，但临到做起来时，却完全不能把握着它，忽然什么也没有了。——只要“不学”，不实践，做任何事清都会是这样的结果，岂止画竹呢！引用苏辙的话文章写来看似漫不经意，而实际上形散神凝，所有议论、诗文赠答的“戏笑之言”，始终环绕着追怀、悼念文与可这一中心。写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品，写出了作者自己与文同的友谊之深，情感之厚，对文与可的深切怀念。本文反映了苏轼散文的什么特点？以因以所画筼筜谷偃竹遗予与可以书遗予曰吾将以为袜之之竹之始生一寸之萌耳生而有之也临事忽丧之士大夫传之而读书者与之**玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽殒，名可垂于竹帛也。——《三国演义》关羽咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑板桥未出土时先有节，纵凌云处亦虚心。竹有节，有千节，虽清瘦，却挺拔，风过不折，雨过不浊。君当如竹，坚韧不拔，显气节。——中央电视台公益广告图片文与可画筼筜谷偃竹记苏轼文与可是苏轼的表兄弟，以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城)。元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世。七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。解题朗读课文，读准下列红色字的音：与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()斤斧何曾赦箨龙()畴昔()wèiyùcuìshāotuòchóu探究结合下列问题，体会贯穿文中的感情逻辑和思想逻辑，体会苏轼信笔挥洒、姿态横生，意脉却流畅而生动的特点。1、作者记了哪些事情？引了哪些诗文典故？叙述、引用语议论之间有怎样的关系？2、本文既谈“胸有成竹”的绘画理论，又记《偃竹图》的由来和种种有关琐事，它的出发点是说理还是抒情？文章的中心是什么？文至东坡，真是不须作文，而随事记录便是文。——茅维《宋苏文忠公全集序》第一段阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。（1）睹物思人，怀念故人的文章，为什么要先从文与可的绘画理论写起？（2）根据文章的相关文字，概括文与可的绘画理论。（3）引用诗文——苏辙的《墨竹赋》，有什么作用？这追怀、悼念是因逝者的一幅绘画而引起的。对一位画家的最好的追怀、悼念，莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上杰出的创造和成就。深入细致的观察了解→反复的酝酿构思→心目中形成成熟的完整的竹子形象→研墨作画，手不停挥，一气呵成——神似竹子按照不同部位个别出现，靠添枝加叶拼凑而成的竹子显得支离破碎——形似