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楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎,一直打到洛水边,在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳,庄王竟问鼎之大小轻重,意欲移鼎于楚。王孙满说九鼎过于巨大,加之年代久远,重量无法估计,楚庄王对这个回答显然不满意,答道只要折下楚国士兵的勾,就足够铸造九鼎了 。王孙满说统治天下在德不在鼎言外之意,周天子之所以做天子是因为他的德行而不是因为九鼎, * * * 名家:研究逻辑学,阴阳家:试图说明事物运动变化规律 * C 楚王问鼎 (楚庄王)遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:在德不在鼎。庄王曰:子无九鼎,楚国折钩之喙,足以为九鼎。 《史记》 学习目标 1.知道东周历史分期以及春秋战国时期诸侯战争、经济发展、变法运动、诸子百家的基本史实 2.通过学习春秋战国时期经济发展与变法运动之间的关系,理解经济基础决定上层建筑的唯物史观 3.学习春秋战国时期各民族的交流发展,加深民族认同感 诸侯纷争与变法运动 时间分期: BC770 BC476 BC221 西周 春秋 战国 东周 BC1046 春秋战国时期之社会——大动荡 春秋五霸 战国七雄示意图 韩赵魏三家分晋 田氏代齐 战国七雄 思考:这三幅图反映了 春秋战国时期怎样的社会现象? 社会动荡、战争不断;国家数量不断减少,呈统一的趋势 材料一:春秋中期,随着中原各国的强大与争霸,戎狄蛮夷先后被征服、吞并,如西戎为秦所驱,赤狄、白狄为晋所灭,莱夷为齐所灭,濮pú夷为楚、鲁所灭,蛮为楚所灭。到春秋末年,戎狄蛮夷逐步被华夏所同化,华夷差别慢慢地消失了。 ——《国史概要》 你能从材料中得出什么信息? 中原各国居民与周边民族的联系进一步密切,推动了华夏民族的形成与发展。 从车马坑陪葬习俗来看具有西北戎人文化特征。 该墓葬出土的陶器、铜器等遗物与洛阳地区春秋时期中原各国墓葬出土遗物特征相似,显然是受到周边文化的影响,该墓葬是研究古代民族迁徙和融合的重要资料。 表现 农业 生产工具 水利灌溉 手工业 商业 依据教材P10-11完成下列表格: 铁制农具广泛应用;牛耕推广 都江堰、郑国渠 冶铁技术;分工更细 货币流通;中心城市 春秋战国时期之经济——大发展 经济的发展为后来的变法奠定了基础。 战国时期各国货币 范蠡 Lǐ 主要 学派 代表人物 时期 主要观点 代表阶级 儒家 孔子 春秋 孟子 战国 荀子 道家 老子 春秋 庄子 战国 法家 韩非 墨家 墨子 春秋战国时期之思想——大活跃 阅读书本11-13页完成下列表格 主要 学派 代表人物 时期 主要观点 代表阶级 儒家 孔子 春秋 “仁” 、为政以德、“有教无类”克己复礼 奴隶主贵族 孟子 战国 孟:人性善、仁政 荀:人性恶,隆礼重法 荀子 道家 老子 春秋 “道”、辨证、“无为而治” 庄子 战国 逍遥自由 法家 韩非 法治、君主专制中央集权 新兴地主阶级 墨家 墨子 兼爱、非攻、节俭、尚贤 平民 孔子 整理“六经”:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》 孟子(约前372年—约前289年),名轲,邹国人(今山东省邹城市),战国时期伟大的思想家、教育家、政治家,后世尊称为亚圣。 荀子(约前313-前238),名况,赵国猗(yī )氏人(今山西运城),战国末期著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。 庄子(约前369-前286),名周,字子休。道家学说的主要创始人之一。战国著名哲学家、思想家、文学家。 韩非子(约前280-前233),是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者。 老子(约前571年-前471年),姓李名耳,字聃dān,是中国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。 2.庄子的思想 庄周梦蝶 墨子:墨子,约在公元前468年~前376年,名翟(dí),鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。 儒、道、法、墨、名、阴阳、纵横、杂、农、小说(除去小说家,则称“九流”) 春秋战国时期之政治——大变革 结果:逐步建立起君主专制的政治制度 目标:富国强兵 楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎,一直打到洛水边,在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳,庄王竟问鼎之大小轻重,意欲移鼎于楚。王孙满说九鼎过于巨大,加之年代久远,重量无法估计,楚庄王对这个回答显然不满意,答道只要折下楚国士兵的勾,就足够铸造九鼎了 。王孙满说统治天下在德不在鼎言外之意,周天子之所以做天子是因为他的德行而不是因为九鼎, * * * 名家:研究逻辑学,阴阳家:试图说明事物运动变化规律
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