《五代史伶官传序》课件-2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

学习目标语言建构与运用:了解作者、唐末五代和北宋的历史背景;理解并积累文中重要的实词、虚词及各种文言现象，疏通文言大意。思维发展与提升:把握作者的行文思路，理解作者观点及论证方法。审美鉴赏与创造:学习通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。文化传承与理解:了解作者的政治主张，领会作者的写作意图，体会作者的家国情怀和担当精神，培养忧患意识。导入新课英武“李亚子”，昏庸“李天下” 他曾击灭燕秦等北方诸割据政权，加强中央集权;他曾灭掉盘踞中原，实力强盛的后梁王朝，让北方统一他曾灭前蜀、后梁，取两川，怀天府之地为一朝;他曾恢复唐制，兴创礼仪，赐信瓜州，编制同光法。他是李存勖xù，别名李亚子、李天下等，是五代时期后唐的建立者。 然而他却在建国三年后死于兴教门之变，被自己宠爱的伶人亲手射杀，这是一段怎样的故事?五代 五代(907-960年)，是我国历史上的动荡时期。在这短短54年间，先后换过八姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。 后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭，伶人由此用事”。于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。 后叛乱四起，拥有重兵的史彦琼拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。李存瑁伶官天子 李存勖自幼便喜欢唱戏，常与伶人嬉戏厮混，称帝自取艺名为“李天下”。一次，李存勖与众伶人一同嬉闹，四处张望着喊道:“李天下，李天下何在?”伶人敬新磨越众上前，抬手便扇了他一个耳光。李存勖顿时被打懵了，伶人们也都惊骇不已。敬新磨笑道:“理天下的只有皇帝一人，你还呼喊谁呢?”伶人们尽皆失笑。李存勖非但不怒，还重赏了敬新磨。 后来，敬新磨到殿中奏事，在殿内被恶犬追逐。他躲在一根庭柱边，叫道:“陛下不要纵使儿女咬人。”李存勖出身夷狄，非常忌讳狗，闻言大怒。当场便要拉弓射死敬新磨。敬新磨忙喊道:“陛下不能杀我，我与陛下乃是一体，杀之不详。”李存勖忙问缘由，他答道:“陛下年号同光。天下都称您为同光帝。杀了敬新磨，同(铜)就没有光了。”李存勖大笑，饶了敬新磨。作者简介 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰:“六一，何谓也?” 居士曰:“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔，奈何?”居士曰:“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?” 欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋文学家、史学家。 欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030)进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学二、枢密副使、参知政事。谥号“文忠”，世称“欧阳文忠公”。 欧阳修是北宋时期的文坛领袖，北宋诗文革新运动的倡导者，继承和发展了唐代韩愈、柳宗元的古文理论。 他喜奖掖后进，苏轼兄弟、曾巩等都出自他的门下。 他与柳宗元、韩愈、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元、苏轼合称为“千古文章四大家”。 欧阳修著有《欧阳文忠公集》。他的政论文代表作有《与高司谏书》《朋党论》等。他的《六一诗话》是我国最早的诗话，开创了后代诗歌理论著作的新体裁。 欧阳修的诗风与散文近似，重气势又流畅自然，代表作有《戏答元珍》《画眉鸟》等。词深婉清丽，承袭南唐余风，代表作《采桑子(群芳过后西湖好)》《踏莎行(候馆梅残)》《生查子(去年元夜时)》《蝶恋花(庭院深深深几许)》等。文题解读 五代:唐朝灭亡后，依次更替的位于中原地区的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。 伶官:封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。 传:记载某人一生事迹的文字。 序:一种文体。 本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。创作背景 欧阳修进入政界时，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期。国内人民暴动接踵而起，边境屡遭北方少数民族的进犯。欧阳修、范仲淹等人针对当时的弊政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机。却接二连三地遭到当权派的打击。 在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代的惨痛历史会重演，于是自己动手撰写了七十四卷的《新五代史》，告诫北宋统治阶级要以史为鉴。整体感知1.请找出本文的中心论点，并思考作者立论的依据是什么?中心论点:盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!立论依据:庄宗得天下与失天下。2.请你参看文下注释，从不同的时间点入手，分析庄宗得天下与失天下的过程。由此，作者得出了怎样的结论?908年（23岁）受父三矢，继父遗命得天下灭燕雪恨，以组系仇912年（28岁）忧劳可以兴国逸豫可以亡身灭梁君臣，建立后唐923年（38岁）盛衰之理，岂非人事？15年3年失天下926年（41岁）身死国灭，为天下笑3.为了阐述自己的观点，作者采用了哪