初中语文人教部编版（新）九年级下册(2018)《不求甚解》 公开课.pptxVIP

不求甚解马南邨新课导入——名人论读书周恩来：为中华之崛起而读书！李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。作者简介邓拓（1912-1966），笔名马南邨，福建闽侯人。当代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。 写作背景《不求甚解》选自《燕山夜话》。《燕山夜话》是马南邨的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。读清字音不求甚解（ ） 狂妄自大（ ）咬文嚼字（ ） 王粲（ ） 豁然贯通（ ） 死抠（ ）shènwànɡjiáocànhuòkōu解释词义不求甚解：原指读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂个大概，不求深刻了解。咬文嚼字：过分斟酌字句，多用来指死抠字眼而不注重精神实质。因小失大：为了小的利益，造成大的损失。豁然贯通：指一下子弄懂了某个道理。豁然，通达的样子；贯通，前后贯穿通晓。开卷有益：读书有好处。狂妄自大：指极其放肆，自高自大，目中无人。要诀：重要的诀窍。文章梳理本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”同时提出自己的观点：不能盲目反对不求甚解。第一部分（1）摆事实，讲道理。用具体事例阐述不求甚解的真正含义。第二部分（2-8）总结强调重要的书要反复阅读。第三部分（9）研读课文1.文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度？并指出“不求甚解”的那两层含义？态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。研读课文3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。5.作者最后告诉我们应该怎么做？书要反复读。论证方法1.通读课文,结合课文内容说说本文运用了哪些论证方法?（1）道理论证。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”的名词引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。（2）举例论证。以普列汉诺夫为例,从反面证明读书一定要虚心,不要一味地咬文嚼字,而须理解精神实质;以诸葛亮为例,证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。（3）对比论证。将普列汉诺夫和诸葛亮的事例构成正反对比。合作探究1.“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。合作探究2.《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。驳论文在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。首先,作者摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次,介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义,然后,从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着,全面解释“不求甚解”,先从反面否定,又从正面引用陆象山的语录佐证;最后,总结全文,强调“重要的书必须反复读”的主张。合作探究3.《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?（1）相同点:①两篇短文在思想内容上有相似之处,都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法。②论证思路清晰,结构严谨。③论证方法灵活多变,有理有据。（2）不同点:①两文论证的方式不同。《谈读书》是立论,从正面提出观点,逐层论证;《不求甚解》是驳论,先树立批驳的靶子,在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。②论证的方法略有不同。《谈读书》运用了比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;《不求甚解》运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。③两文语言风格不同。《谈读书》的语言精练华美;《不求甚解》的语言严谨质朴。合作探究4.通过对两篇短文的学习,你对读书有什么新的认识,谈一谈你的看法。①读书要仔细推敲、认真思考,不可故意挑刺、迷信书本和仅局限于文字推求。②对不同的书,要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、