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精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 自媒体写作的概念、特征及愿 景施龙 早在新文学兴起之初，就有人提出“报纸文学”的说法，但在相当长的一段时间内，报纸仅只作为文学的载体和传播管道，报纸背后的读者也只能以碎片化方式进入文学。20世纪八九十年代之交，中国大陆出现了各种针对不同读者的读物，形成了“出版商、杂志和作家都是专业性的”这一西方19世纪即已出现的文化生态。〔美〕韦勒克、沃伦：《文学理论》，第99页，刘象愚等译，北京，生活·读书·新知三联书店，1984。而当大众消费文化浪潮到来，文学写作也发生了面向社会和面向文坛的分化，然而，即使在面向社会的写作路径中，也是读者身后巨大的市场得到了重视，读者呼之欲出却依然隐而不彰。 读者真正进入文学体系，要到网络时代特别是自媒体时代到来之后。“自媒体”的概念在20XX—20XX年间提出后，相关技术迅猛发展，见潘一凡：《众媒时代：多元的媒介新生态》，《新闻大学》20XX年第3期。迭代迅速的自媒体不仅成为日益重要的电子信息媒介，更以其大众媒体的特质，造就了自媒体写作并使之成为新的文学、文化生态体系当中一支重要的建构力量。有论者谈及博客文学，认为它使得文学阅读“渐由‘作者中心向‘文本中心转移”，而读者的深度参与也使之成为“真正‘未完成的作品”。陈庆：《博客文学：“零壁垒”的“自媒体”文学形态——中国博客文学的兴起与现状研究》，《当代文坛》20XX年第2期。其实，文本中心在形式主义、新批评、结构主义等文学批评流派中早已成为事实，而对自媒体写作来说，乃是在作者天经地义的权威乃至霸权趋于消解，作者和读者之间的壁垒得以消除之后，读者不同程度地介入到文学的生成、传播、接受、阐释等多个环节，而这才是真正的改变。最近几年，伴随着智能手机在社会更大范围、更广人群中的普及，读者在基于这一更为便捷的移动终端的自媒体写作体系中更是日趋活跃，表现出内嵌于文学的发展态势。 面对这一新的变化，可能需要追问这样一些问题：首先，什么是自媒体写作，它为什么可以大幅推进读者在文学体系中的融入进程;其次，自媒体写作在读者内卷化以后有何特征，它在多大程度上与时代契合;再次，将这样一种文学现象置于中国和中国文学的发展脉络之中，应当做何评判。厘清这些问题，不仅有助于理解自媒体写作，也有利于加深对当下文学状况的认知和评判。 一、自媒体写作的现代逻辑：一种面向读者的“文学行为” 前面的论述似乎暗示了现代传媒技术的飞跃造成读者在文学体系中地位的提升，从一定的角度来看，的确也可以这么说。 不管如何定义“现代”，它指的都是人类社会进入工业文明时代之后，有别于农耕文明的诸种特性，而在推动现代化的各项要素中，最为重要的无疑是科学技术。在科技的推动下，生产、分配、消费等多项资本要素在某一地区、某一民族国家、全球范围等渐次拓展的范围内有序流动，人类社会由此实现了更大范围、更深层次的有效交流。作为互联网时代传播革命的一种技术，自媒体本身就是这一现代化进程的一个阶段，它是拆除信息壁垒的重要手段。当下中国较之此前当然取得了长足的进步，但毋庸讳言，许多领域仍然需要深化改革，在这种背景下，技术手段的革新和飞跃就构成了体制改革的有益、有效补充。比如，文化资源过于集中在发达地区、中心城市的问题，就可以在体制难以兼顾的情况下，通过自媒体而得到相当程度的缓解。而作为调配包括文化资源在内的信息的一种技术手段，无论是国外的推特、脸书、维基百科，还是国内的微博、微信公众平台、百度百科，自媒体都鲜明地体现了当下互联网“去中心化”（decentralization）的特质。 所谓去中心化，不是没有中心，而是每一个移动终端都既是节点，也可以成为中心，即它们既是信息的接受方，也是信息的生产者。具体到自媒体写作中，就是这样一种情形：每一位读者可以根据兴趣或者其他任何目的自由选择订阅某一公号，此时，这一公号就成为一个中心，而如果该读者对某一条信息加以编辑并予以发布，他因此就成为另一读者获取资讯的信息源，即中心。当然，实际情形可能是这样：读者从接收方转变为生产者，往往只是转发而已，所以并非真正的信息制造者。因此，去中心化设想在现阶段很难完全实现，从节点到节点的传播往往是高度同质化的，也正因为如此，自媒体阅读往往受到浅表性、碎片化等指责，并导致“如何提高微媒体时代的阅读品质”等问题的提出。霍忠义：《微媒体时代阅读研究》，《东岳论丛》20XX年第6期。 应该承认，这样的批评和建议都是富有针对性的，不过也应该看到，这并不是自媒体写作、阅读所独有的弊病，而是现代化在当下阶段的多个领域广泛存在的现象。应对的策略，可能不是将自媒体写作反向同化，使之与传统时代和同时代的经典具备相同品质，而应以宽容的心态和发展的眼光，将之视作经典路径之外的