四库全书基本概念系列文库：礼记通读.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 礼礼记记通通读读 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “礼记通读” 的解读，以供大家了解。 礼礼记记通通读读 一卷。 清杨履晋(生卒年不详)撰。 善佺校。 履晋，字康侯，山西忻州(今山西省忻州市)人。 光绪九年(1883)进士，由刑部郎中，外任湖南宝庆府知 府。 善佺，号芝樵，姓必禄氏，镶白旗满洲举人，任法部 右参议。 《礼记通读》卷首有光绪二十九年荣庆、三十年葛宝 华、宣统三年舒穆、鲁崇芳序，及王仁堪 《书札》， 并撰有自拟例言八则。 卷末有自序。 闽县王仁堪管理镶红旗官学时，邀履晋共治学官事 物。 王氏一日对履晋说：“诸生读六经者颇有，惟能通音读 者卒鲜，且讹音杂字不可枚举，而于礼经尤甚。 曷思所以救正之。” 于是履晋取陆德明 《经典释文》，先摘出 《戴记》若 干条，略加注解，在体例上稍加变通，非涉假借者不 录。 首引 《注疏》(郑玄注孔颖达疏)、 《释文》为正，兼存 陈氏 《集说》，并采钦定 《义疏》，于各书注解择善 而从，有己意所及，亦以按语别之录记于后。 于此而撰成 《礼记通读》一卷。 岁次庚子，都门突遭兵燹，履晋住所，文物尽失。 一日，履晋于故纸堆中，偶捡得此稿，便付之排印藏 于家塾，以为读 《礼记》抛砖引玉之用。 此已是光绪二十七年(190 1)正月。 篇中所解经字，悉以二字标题，并仿阮元校勘 《十三 经注疏》各本异同加〇例，于经字读为某字者，皆用 〇。 有两读者则用〇△，使读者一览而得其要领。 如 《曲礼》“敖不可长”句；敖字下标〇，注云“敖读为 傲” 。 《释文》“敖、慢也。” 履晋于后按：傲正字，敖假借字。 后文体例皆类此。 又如“供给鬼神”句注“供给”之“供”字，“共”下标〇△， 注云，“共读为供。 《释义》本或作供，依同音假借，又省借， 《集说》 作供。” 履晋是书以 《经典释文》音读释 《礼记》经文之假借 字，于疏通 《礼记》文义，帮助读者正确理解阅读 《礼记》之文功劳尤大。 是书亦有模糊疏漏处，然瑕不掩瑜，不能以此抹杀杨 氏注音之功也。 有石印本传世。