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在上海发现海上海 在上海不得不提海派,何谓海派? 一种掠夺,一种殖民, 一种多文化的侵占历史与相互包容汇聚的历史。 中西文化交合,中西人群混合,中西建筑共荣, 一个上海,多种文化 一个上海,多种肤色 一个上海,多种民族 一个上海,多种身份 交相辉映,共荣繁盛,傲视天下 。 在上海发现中国传统文化 从解读中国近代传统文化遭遇的三次重创开始… 20世纪60年代 ,中国实行新文字运动简化字体的同时,也在删减 中国人民对传统文化的记忆。在我们今天惊叹台湾香港繁体字丰韵 大方的同时,我们对传统文化的基因延承渐渐失去。 20世纪70年代,中国遭遇了世纪的文化灾难-文化大革命的兴起, 在破除 “四旧",打倒一切重新建造一切的浪声中,中国传统文化 彻底羸弱。 20世纪80年代,中国正在从大革命在灾难中稍有喘息的同时,传统 文化的复苏会指日可待,可遭受文化清洗的中国人还未在文化上站 住脚跟的时,随之而来的 “改革开放"却将西方的一股暗流带到的 东方大地上,给了传统文化巨大的冲击。 一个中国传统文化断层的时代。 在这种海派文化汇聚,四海人群交融,中国传统文化断层的大背景下 做为中式文化的演绎者和代表,上海第五园如何进一步透视自己的买者↘ 35-55岁,男性为主 家庭中:上有老下有小的 “中坚代" 公司内:在职公司的引领者或中坚力量 在意中国传统文化境界,更在意身份的彰显。 追求心灵清雅与身份表达的本案购买者 欲求着怎样的状态? 价值的两面性 家庭中: 人到中年,注重与家人交流,渴望更多的人伦之乐 放下架子卸下伪装,体验更多的平和与放松。 社会上: 事业处于上升时期,注重身份的表达,名表、名车、豪 宅等较为显性的身份标签,往往是最能契合其内心对价 值的渴望。 消费者细分1: 当代名仕。包括商官与政官。拥有官员和知识分子的双重身 份。权力符号与文人意趣的交织,是这一群体的特质。 通常具有较出众的才华和学识,有一定艺术/学术地位,但绝 大数同样受到西式文化的影响较重,偏重于显性的价值符号 作为身份和品位的表达。中式别墅也不过是自己显示自我品 位的物件。 在消费文化上,把文化品位做为官位的拄杖。 创意表现 (2 ) 听,中国 战术推演规划 以打造文化场、名气场、身份场、销售热场为策略主轴 三大气场营造 跨界名气场 广告战术场 销售热场 制造话题和影响力 对位人群,传递价值 呼应、验证、说服 新闻、艺术 软文、新闻、户外 现场体验 对话、巡展、口碑 报广、现场TVC、电台 物料、服务 传播时间规划 2009.12-2010.3 2010.3-2010.5 2010.6-2010.10 2010.11-2011.1 售 房 住 楼 展 宅 处 会 开 公 加 盘
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