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网络的空间青少年道德认知探析 　　摘要：本文列举了信息时代网络行为主体的道德失范行为，从认知的角度分析了网络行为主体有关因特网伦理的不合理认知，用当代西方的德育理论探讨了网络道德失范的部分原因。 　　关键词：信息时代 青少年 网络道德 认知发展 　　在信息时代，媒体、家长、教师不仅要帮助青少年在智力和技能上做好准备，更应帮助他们培养起良好的网络道德品质。如：尊重网络伦理和法律规范；以正当的方法和途径改变那些不能最大限度地满足社会利益的网络伦理规范；当价值和利益面临冲突的时候能正确地进行道德推理和道德决策；有进行适当的伦理行为的道德动机和自我控制力，在无人监督的情形下也能做到自律等。 　　国外一些学者，如柯尔伯格（Kohlberg）、特里尔（Turiel）、霍夫曼（Hoffman）、班杜拉(Bandura)等人针对青少年的道德发展问题提出过很多重要的观点，尽管这些观点不是专门针对与信息技术使用相关的道德问题的，但它们却使我们认清了影响人们行为的一些因素。如潜在的道德认知过程及其与道德推理的关系；道德动机和移情的作用；影响道德控制和道德行为的因素等。这为我们分析网络空间青少年的道德认知提供了一个基础。 　　网络空间青少年道德认知现状 　　互联网的产生给人们的社会生活带来了很多便利，极大地丰富了人们的生活。但由于互联网本身所具有的一些特性，使得人们在使用它的时候也出现了一些不良现象。 　　网络道德行为涉及的问题。当前网络道德行为方面的问题主要涉及以下几个方面：（1）尊重财产所有权的问题。涉及系统安全问题，如计算机非法入侵问题；尊重智力成果问题，如著作权。（2）尊重私人领域的问题。涉及安全问题，同时也涉及个人信息的分发和收集问题。（3）尊重他人、尊重公共道德的问题。包括有礼貌地通信，避免不负责任的诽谤、侮辱、攻击性言辞。不用伪造的E-mail地址掩饰不负责任的言辞。（4）尊重公共机构。即在因特网账户所限的用途内使用它。（5）自我尊重的问题。包括那些对别人没有影响但却可能伤害到自己的行为，如“上瘾”和“垃圾”行为等。 　　青少年对“不适当使用”的“合理化”辩解。许多使用因特网的人，尤其是年轻人，总是千方百计地找出各种理由，以使自己不适当的网络行为合理化。例如，对著作权侵害的认知。许多人都认为“每个人都干”，“这和偷不一样，因为实际上我没拿走任何东西”。有人认为“在因特网上你可以说任何你想说的事情”。 　　在网络空间中青少年产生错误认知的原因 　　为什么网络行为主体会产生不合理的认知，进行不道德的行为？原因大致有以下几种： 　　缺乏情感反馈和远离受伤害者。人们在网络空间中沟通或进行其他行为的时候，收不到由于这种沟通或行为的伤害而产生的强烈的情感反馈。由于没有亲身经历，单凭电子文本几乎不能使人感知这种沟通或行为的影响。网络空间的这种“无影无踪”的性质给人们造成了一种印象，即这些言辞和行为并未产生真正的、实际的伤害性影响。 　　被发现和被惩罚的恐惧减少了。有足够的被发现和被惩罚的恐惧感，才能对不端行为产生威慑作用。但在因特网上，不法行为或导致公民责任的行为被发现和被惩罚的可能性都大大减少了，更不用说只是不道德或粗鲁的行为了。 　　新环境需要新规则。许多为自己不适当使用因特网的行为进行辩解的人提出这样一种基本论点，即真实世界中的价值观念在电脑空间中没有任何立足之地。 　　对社会不公和腐败的感知。不适当使用因特网的人常常提出社会不公和商业、政府腐败的问题，以使其不适当行为合理化。对认识到自己是无产者，而那些有权力和财产的个人和组织是贪污腐败、不法致富的那些人来说，信息技术提供了“扯平”的方法和途径。 　　对网络空间青少年道德认知的分析 　　在道德发展研究领域中已经有许多著名的理论，它们对研究网络行为主体的道德有一定的指导意义。下面用柯尔伯格的道德认知发展理论、特里尔的领域理论、霍夫曼的道德动机理论、班杜拉的社会学习论等，对网络行为主体的道德认知和行为作一番简单分析： 　　（一）关于道德推理 　　道德认知、道德发展。柯尔伯格的道德认知发展理论来源于皮亚杰(Piaget)的认知发展理论和康德的公正概念。他确定了道德认知发展的三个水平和六个阶段。他认为道德发展主要依赖于个体认知能力的扩展。处于前习俗水平的个体的道德推理的特征是拥有具体的和自我中心的观点；处于习俗水平的个体获得了理解他人观点和理解社会有效运行所必需的法律和规范的能力；处于后习俗水平的个体的道德推理是建立在对公正原则和社会的法律与规范以及社会合作的理解基础上的。 　　柯尔伯格的理论对理解网络中的道德推理很有帮助。青少年通过与别人的交互作用建构他们的有关道德推理的框架，他们与别人的交互作用是由其认知发展水平所决定的。这种观念要求我们思考青少年在建构他们