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用马克思主义伦理观指导公民道德建设 　　摘要　“小悦悦”事件掀起了我国学术界关于社会道德与伦理问题的讨论，如何缓解当今社会伦理缺失，重建公民道德成为当前亟待解决的一个课题。本文利用马克思主义的伦理观的基本内涵，正确认识了当今我国存在的道德缺失问题，并阐述了中国社会道德建设紧迫性与途径。试图探索在当今我国市场经济体制下，合理地利用马克思主义伦理观指导我国公民道德建设，以符合我国社会主义核心价值体系的基本要求，为构建社会主义和谐社会贡献力量。 　　关键词　马克思主义伦理观　小悦悦　公民道德建设 　　中图分类号：B02-02 文献标识码：A 　　1　马克思主义伦理观基本内涵 　　马克思主义伦理观又称马克思主义道德学说，这一关于道德的科学理论是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的。马克思主义伦理观的另一个理论特色是它与近代“劝善的”伦理观相反，马克思主义把社会关系放在首位，这是道德理论的根本性变革，因为有了这一规定，道德理论才具有了彻底性的可能。马克思主义伦理观的内涵包括以下几个方面： 　　（1）道德的根源和本质决定了在当今社会重塑马克思主义伦理观的重要性。恩格斯曾指出，道德作为调节人们行为的规范，不仅是社会关系的产物更是经济关系的产物。人们在从事物质生产过程中，形成了各种社会关系。人们在交往活动中，产生了个人与集体、个人与社会、个人与个人之间利益上的矛盾冲突，为解决这些矛盾冲突，调节社会关系，逐步产生了一些行为准则和观念，这些行为准则和观念就逐步构成了道德。归根到底道德是人们物质生产和交换关系的产物。“人们自觉地或不自觉地归根到底是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。” 　　（2）论述了爱情、婚姻和家庭方面的道德原则。恩格斯认为，爱情应以男女双方的平等互爱为基础，因此决不能将它仅仅归结于性欲或体态美。现代爱情、婚姻、家庭方面最根本的道德原则就是“互爱”原则。 　　（3）　道德观念的相对独立性和能动作用决定了道德观念作为一种社会现象独立存在，同时又能促进社会发展和经济建设。恩格斯指出，道德观念在一定的经济基础上产生后，会作为一种相对独立的社会现象而存在并具有其自身的特点和规律。一方面来说，道德观念并不一定与经济、政治发展总是相一致。另一方面说，道德对经济基础甚至社会生活具有一定的能动的反作用，这一能动反作用就是道德相对独立性的表现。 　　2　当今我国公民道德建设现状 　　2.1　当今我国伦理状况缺失的表现 　　当前我国处于社会主义初级阶段，市场经济尚不健全，在中国连续十年GDP增长9%的高速发展情况下，却发现在经济发达的背后，存在着令人担忧的国民伦理危机。南京彭宇案、小悦悦事件等案例的发生警示着当前社会伦理缺失的现状。 　　2011年10月13日下午5时30分许，年仅两岁的女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。七分钟内从女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。引起了社会上一系列的讨论与思考，反思者或是归咎于媒体，或是责难于制度，或是不满社会麻木，或是批评法律不够周全，独从自身的角度对此事进行自省和反思者极之罕见。 　　2.2　缓解当今我国伦理状况缺失的必要性 　　通过我们对当前社会上存在的一系列伦理状况的缺失问题的分析，这些问题的出现是与社会主义核心价值体系不相符的，社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。马克思主义指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂。要求人们树立正确的价值观，人的价值实现是自我价值与社会价值二者的有机结合体。前者是社会对个人的尊重和满足，即个人对社会的正当索取：后者是个人对社会的责任和贡献。每个人必须明确自己对社会的责任和贡献，树立正确的价值观，才能构建和谐社会，实现人自身价值的真正实现。而现在诸多违反社会伦理，人与人之间矛盾冲突的增多，影响社会主义和谐社会的建立，因此，当前要进一步加大道德建设研究力度。 　　3　马克思主义伦理观对当今我国公民道德建设的时代价值 　　3.1　马克思主义伦理观提出要正视社会道德的缺失 　　当今我国经济虽然处于快速发展的时期，但是经济的发展程度仍不能满足人民日益增长的物质文化需求。因此，在人与人的交往过程中必然会产生一些利益冲突，形成利益团体，每一个团体的利益又与其他团体的利益具有不一致性。为了实现团体利益的最大化，每个团体都形成了自己的伦理观和道德观，也就难免会出现道德观念上的碰撞与冲突。马克思主义伦理观的相关理论科学地论述了这一思想。那么，在