习俗：正月十六，爬城头，走百病，踏太平.docVIP

习俗：正月十六，爬城头，走百病，踏太平 　　正月十六习俗有哪些 　　走百病 　　所谓走百病，属于古代元宵(或正月十六夜)妇女避灾求福的一种民俗活动，又称烤百病、散百病、游百病、遛百病，明清时期尤为盛行。历史上还有“窄窄弓鞋步步娇，银花火树过元宵;出门不为寻亲友，一走能将百病消”的诗句。 　　爬爬城，不腰疼;跑一跑，不见老。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。江南地区演变为“走三桥”。江南乡村，水网密布，走个三桥并非难事。 　　此外在“走百病”时，还要“摸门钉”，方能求吉除疾。因“钉”与“丁”谐音，而“丁”又象征男子。因此，妇女们出游，还要到各城门或寺庙去“摸门钉”，需要在黑暗中摸索，不得有照明设备，一次便摸中者就视为有生子的吉兆。 　　实际上，这些岁时习俗反映某些功利追求的价值取向。走桥所禳的“百病”也未必指“臂枯眼暗”、“头风”之类，乃暗指妇人不孕的无子之疾，借以助孕乞子。桥为连接两岸的津梁。俗信里，小儿出世被认为是从彼岸投胎而来。而月主生育，新岁首次月圆之夜走桥，就是隐喻通阴阳、迎接新生命的行为。 　　民间还有一个偷生菜求子的习俗。《清稗类钞》：“广州元夕妇女偷摘人家蔬菜，谓可宜男。又妇女艰嗣续者，往往于夜中窃人家莴苣食之，云能生子，盖粤人呼莴苣为生菜。”以菜象征子女，生为孕育之意。现代在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷菜摘葱，将来会嫁好老公的传统习俗，俗称：“偷得葱，嫁好公”、“偷得菜，嫁好婿”。 　　“正月十六，爬城头，走百病，踏太平。”在南京元夕的走百病由桥头走上了城头。据说，明初朱元璋修好南京城后，城墙即成为军事要地，百姓哪能上城墙，更别说玩城头了!后来天下太平，朱元璋特准许百姓正月十六这一天玩一次城墙，聚宝、通济、三山门都设瓮城，正好比走三桥。以此示君民同乐。准百姓变成走百姓，最终传成了“走百病”。 　　石家庄等地：烤火 　　正月十六烤火祛病的习俗多集中北方一代。民间有烤火祛、家道兴旺的说法。北方不少地方都有正月十六“烧柏林、烤百病”的习俗。清朝《大同县志》记载：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火。” 　　河北石家庄、保定一带有正月十六日“烤百灵火”的习俗。也叫“烤柏龄火”或“烤百龄火”。称“烤柏龄，去百病”，可去灾除病、延年益寿、长命百岁。这一带习惯上称柏树为柏龄树、百龄树、百灵树，烤百灵火时主要是用柏树的树枝点火。正月十五、十六两天，家家户户开始准备柏树枝，原来都是到墓地附近柏树多的地方采折，现在一般是到集市上购买。　　正月十六晚饭后，家家户户都会在自家门前堆起柏树枝，燃起熊熊的火焰。火堆燃得越旺，寓意今年的日子也就过得越好。烤火时，大人小孩要在火堆上跨越，全家人互相祝愿长寿百岁。有些老人还要在火里烤一些食物，说是吃了可以免灾去病。这时，整个大街、村子上空，都会同时燃放鞭炮、焰火，一时间烟雾迷漫，到处散发着浓重的柏树香味。称作百灵火的地方，据说还有这一天烤火十分灵验、包治百病、百试百灵的意思。烤完百灵火，就象征着年过完了，大家该盘算着干什么了，意味着新的一年真正开始了。 　　河北邢台、邯郸一带正月十六有烤“大门火”(也叫杂病火、大明火)的习俗。吃罢晚饭，家家户户都在自家门前点起一堆大火。燃烧物多是自家的草墩子、破篦子、旧笤帚、烂家什，但必不可少的是柏树枝。其寓意为烧掉旧的，换上新的，辞旧迎新。烧柏树枝有去百病、驱百邪的意思。除祛病迎新的寓意外，烤火还有祈求人丁兴旺的涵义。人们说，“烧个墩儿养个孙儿，烧个篦儿养个妮儿”。如果家里儿媳妇怀孕，老婆婆一定会怀着自己的心愿，在火堆里烧想烧的东西。 　　山东、河南交界的农村，每年正月十六晚上，各家都会点燃篝火，燃烧柏树枝条。孩子们会高唱“前烤烤，后烤烤，身上百病都烤掉;前烤烤，后烤烤，绊倒拾个大元宝。”的民谣。人们围拢在火堆旁，将全身烤遍，以期新的一年里祛除百病，平安健康。 　　河北东光：走百遍，去百病 　　二郎岗位于河北东光县，二郎岗永清观是北方历史上著名的道教宫观。据《东光县志》记载，二郎岗又名“护邑岭”，明嘉靖十三年(1534年)李政捐资兴建，嘉靖四十一年(1562年)李义又加以修缮。永清观历经200余年，兵燹灾害，风雨剥蚀，殿宇濒临倾颓。清乾隆二十六年(1761年)邑人马永图增屋建宇，广植松柏，永清观始为壮观，庄鹏举为此撰写碑文以示纪念。每年农历正月十六是二郎岗庙会，俗称“走百遍”、“去百病”，届时，十里八乡的民间花会竞相登岗，观者摩肩接踵，盛况空前。 　　在正月十六晚间，妇女们成群结队出游，头前一人举香开道，其他妇女随后，谓之“走百病”。 　　河北井陉泾县：转黄河 　　河北井陉县一带有正月十六“转黄河”的习俗。该县南王庄、芦庄、胡家滩等村都有专门的组织“黄河会”，会内有会田十多亩供大家轮流耕种，轮到谁家种会田时，