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没有什么是谁“应得”
没有什么是谁“应得”
引言 “股神”之子彼得?巴菲特,他没有继承父亲的衣钵成为“华尔街金童”,而是选择用音乐谱出人生的乐章。他在名校斯坦福大学只念了3个学期便决定休学,从零开始打造音乐梦。尽管历经波折,但他终于靠自己的力量,收获了成功,赢得美国电视界最高荣誉“艾美奖”。
没有人自己要求来到这个世界。
没有人可以选择自己的父母和出生地。
我们人生的起点,可能是在美国郊区的一间温馨、舒适的卧室,也可能是在非洲西部一间土屋的草席上。父母可能住在林边大道的阁楼里,也可能是勉强维持生存,在公园里流浪。他们可能是坚贞相守的夫妇,并将父母亲情视为人生的重心,也可能只是逢场作戏,毫不在乎会产生什么后果。
事实上,可能性无穷无尽。这些随机事件会对新生命产生深刻而复杂的影响。但请允许我说一个显而易见却又往往被人忽视的问题。
???出生于富裕家庭的人,不值得以此为荣。而出生于贫穷家庭的人,也不应当以此为耻。因为在抽取出生的彩票时,我们甚至还不存在!
很显然,在生命的伊始,没有什么是谁应得的。没有人应该富有或贫穷,享有特权或受到压迫,身体健康或带有残缺。没有人应该拥有好的父母或不好的父母。所有这些随着生命的开始而随机发生,不论公平与否,只是简简单单地发生着。
在运气的一端,那些出生伊始就霉运缠身的人往往会满腹怨恨,怀疑整个世界都在与自己为敌,这种抱怨虽然可以理解,但却不会对他们产生任何实质性的帮助;在运气的另一端,那些人会认为他们出身富有或长相俊美,是因为他们理应如此。虽然这种观点毫无依据且不合逻辑,但人们却喜欢这样想,因为这样会让他们心里很舒坦。
事实上,在生命伊始,一切都是随机的。我相信我们若能接受这一事实,就能懂得谦逊,也才能务实地展开属于我们自己的最独特的一生。
我小的时候遇到不懂的问题,家人常鼓励我“查一下”。直到成年之后,我依然保留着这个习惯,有时候我会查找一些常见字,只是为了看看能否在它们的定义中发现新东西,有些我们认为是理所当然的观念和概念,往往具有更深层次的含义。我了解到,“应得的”(DESERVE)这个词源于古法语,并自13世纪以来,一直用在英语当中。字典对其定义为:“因自身的行为或品质而赢得、获得或有权拥有……”
看吧!“因自身的行为或品质……”
换句话说,“应得”就是“赢得”。它与出生环境无关,而只与如何利用这些环境相关。
我小的时候曾经注意到,有时谈话中提到“应得的”这个词时,我的母亲就会稍显愠怒。对此我常觉得有点不可思议,不知道是什么惹恼了她。现在我懂了,不仅因为这个词本身用得不准确,而且它反映了一种无意识的偏见。有些人只是想当然地认为自己应该获得成功、快乐和赞誉,而其他人却并非如此。这种观点曾经令我母亲不悦,现在也令我不悦。
在我母亲看来,如果“某人”应得好运,那么“每人”都应得好运。由于现实生活中的好运气明显分布不均,所以也许“应得”的可笑观念,从根本上就存在缺陷。“应得”好运和“赢得”好运之间,存在着本质上的差别。“应得”是发生在我们身上的随机事件,抑或仅仅是我们的臆想,而“赢得”则是我们通过实际行动所争取到的东西。换言之,我们可以在获得幸运之后不辜负它。如何做到呢?我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机,而非一项权利。将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的跳板,而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
我在这里打个比喻,希望可以通过它产生共鸣,并阐明我的观点。
“恩典自会显明”的加尔文主义思想认为,上帝将特殊恩典施予某些人,但由于上帝的意志深不可知,所以我们无法直接得知:究竟是谁获得了这份恩惠。我们只能通过一个人在这个世界上的成就,来推断出这份恩典的拥有者。如果一个人成就非凡,则证明这份恩典一直伴其左右。虽然这种推论无从验证,但它有着良好的道德导向。人们心存善念,以证明他们配得上这份被赐予的恩典。如果远离所有的宗教教义,用普世观念来代替“上帝”,你就能更加领会我的意思。父母对孩子的关爱和经济上的保障,其实都可以被当作是一种恩赐,一种我们已经享受到的、未经奋斗而获得的恩赐。但是,这份恩赐意味深长,能否真正拥有,取决于我们用何种方式对待它以及如何将其回馈世界。
我们应如何利用起跑线上的领先优势?我们应如何珍惜并尊重所获得的恩赐,从而在某种程度上有所回馈,而不是将其挥霍?我们应怎样表达内心的感激之情?
虽然我们都很清楚,没有人一出生便应该位于某个起点,但仍然有人自以为是地认为,他们冥冥中就拥有获得好运的资格。有时这些人会祈求神灵保佑他们身居高位,好像上帝除了让他们娇生惯养、养尊处优外,没有其他更重要的事情要做。有时他们认为这是一种传承,有时这些自以为是者甚至丝毫不去劳神思索。
可能我们都曾遇到过这样的
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