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浅议大学体育中人文教育
浅议大学体育中人文教育
中图分类号:G807文献标识:A 文章编号:1009-4202(2010)11-335-02
摘 要 人文教育是大学教育中的重要组成部分。长期以来,人文教育被融入到文化知识课程中,大学体育尚未提及。这种误区给大学体育教育设置了障碍。本文主要讨论人文教育在大学体育教育中的必要性及其可行性。
关键词 大学体育 人文教育 课程改革
一、人文主义精神与体育教育
从宽泛的意义上讲,人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。换言之,人文主义是一种以人为本的哲学理念。为实现这种理念而形成的精神动力,我们将其称之为人文主义精神。人文主义精神起源于修文艺复兴时代,其核心思想史肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,推崇人的感性经验和理性思维。
尽管这种思潮发端于西方国家,但这种理念同样具有普适性价值。人类与自然的关系是人类社会发展的终极命题,即人如何才能在既定的环境中得到全面的发展。正是在这个认知层次上,我国政府提出了以人为本的科学发展观。因此,大学教育承载着人文主义精神的功能。
近年来,我国出台的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》重新界定了体育的内涵,即对体育是这样定义的:“体育课程是大学生以身体练习为主要手段,通过合理的体育教育和科学的体育锻炼过程达到增强体质、增进健康和提高体育素养为主要目标的公共必修课程;是学校课程体系的重要组成部分;是高等学校体育工作的中心环节。体育课程是寓促进身心和谐发展、思想品德教育、文化科学教育、生活与体育技能教育于身体活动并有机结合的教育过程;是实施素质教育和培养全面发展的人才的重要途径。”由此可见,体育课程不仅是健身的,更是健心的。这就为大学体育人文主义教育提供了制度上的依据。
二、现行大学体育教育人文主义的内在要求
长期以来,大学教育的人文主义价值被融入到文化课程中,尤其是体现在主流意识形态的马克思主义教育中。而体育教育则被视为“野蛮其体魄”的课程。随着时代的变迁,“野蛮其体魄”只是大学体育教育的一个方面,而“文明其精神”则成为大学体育教育的又一重要内容。由此我们可以看出,人文主义精神的培育室大学体育教育的重要价值诉求。
人文教育观要求人的全面发展,这就要求学校体育应当全面提高学生的体育素质,既要增强学生的健康、增强学生的体质,又要培养学生从事终身体育的意识、兴趣、习惯和能力,还要使学生在身心、社会适应能力等方面都得到发展,“培养学生终身体育的意识、习惯和能力体现了学校体育对发展学生个性的重视”。
我们可以从以下几个方面加以阐述。
1.“终身体育”观。联合国教科文组织的《体育运动国际宪章》中指出:“确信有效地行使人权的基本条件是每个人能自由发展和保持自己的身体、心智与道德的力量;因此,任何人参加体育运动的机会均应得到保证和保障;必须有一项全球性的、民主化的终生教育制度来保证体育活动与运动实践得以贯彻于每个人的一生。”由此可见,“体育、是一种生活方式”,换言之,体育活动是人的社会生活中不可或缺的组成部分。因此,体育锻炼是一个人终身的需要???青少年时期的体育教育无疑将对学生个体的未来产生巨大的影响。因此,确立终身体育的理念,养成终身体育的习惯,是主导学生个体发展的关键.终身体育不仅是培养学生的意识和能力的目标之一,也是现代教育理念的重要体现。
2.“健康第一”观。随着我国体育教育改革的深入,国家从战略的高度发布了《中共中央国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》。该决定明确指出:“健康体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提,是中华民族旺盛生命力的体现,学校教育要树立‘健康第一’的指导思想,切实加强体育工作,使学生掌握基本运动技能,养成锻炼身体的良好习惯”。为将其有效贯彻实施,中央政府下发了《国务院关于基础教育改革与发展的决定》。旗帜鲜明地对体育教育做出了规定。体育教育必须要“贯彻健康第一的思想,切实提高学生的健康水平”。健康不仅是身体的健康,而且包括心理的健康。而体育教育在这两个方面多承载着不可或缺的责任。因此,“健康第一”的理念不仅是是时代的需要,更是学生身心发展的需要。因此,我国学校体育课程及其改革应确立并坚持的基本理念必然是“健康第一”和健康的整体观念。
3.学生个性和价值观。随着改革开放的深入,经济社的变迁,人性得到了更多的释放,多元化成为我们这个时代的特征。一个基本的事实是,崇尚自由,尊重个性越来越成为现代社会的一种主流观念。由此可见,强调培养人的主体意识,弘扬人的主体精神,不仅是人的本性要求,更是当今我国社会发展与进
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