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做一方神明、护一方百姓、保一方平安
做一方神明,护一方百姓,保一方平安——游博鳌禅寺关振多 1月15日,参加“槟榔谷、亚龙湾热带雨林天堂、西岛三天两夜游”,最后的一个景点是博鳌禅寺。博鳌禅寺的牌楼旅游线路图上写的景点名称是“东方文化苑”,然而,在整个景点里就没有看到“文化苑”的标志,只是在停车场对面远处的一堵墙上写着:东方文化苑欢迎您几个字。博鳌禅寺的牌楼高大气派,进入牌楼迎面是一堵九龙壁。只有皇家寺院才能建有九龙壁,是寺院地位和等级的象征。居于中间的第五条龙与其他的龙不一样,它的一只爪抓着笔,一只爪抓着印,它的头爪被人们摸得露出了铜黄色。导游讲,摸一摸可以求取功名,想当官发财的,你就去摸印,家里有晚辈上学的可以替他们去摸笔。但是进去时不要摸,等到出来要走时再来摸,用你的左手去摸,把摸到的福气带回家。九龙壁看完九龙壁,去到里面继续参观,要从九龙壁的左边往里面走。过了九龙壁是一个大院场,院场的对面是寺院的第一个大殿,里面供奉的是未来佛——弥勒佛。弥勒佛是要在五十六亿七千万年以后接替释迦摩尼佛掌管佛教界的。拜弥勒佛的都是不求官、不求财的人,只是为了家中晚辈求学业、求发展的才拜这位未来佛的。民间有男戴观音女戴佛的说法。观音以慈悲为怀,男人性格暴躁,生性好斗,要带观音讲慈善。女性天生具有慈爱之心,但是,有的时候会小心眼,要戴弥勒佛,要学会宽容大度一些。弥勒佛殿过了弥勒佛殿来到第二个大殿,就是观音殿。据说,在唐朝时期观音还是男儿身男儿貌的,唐代以后演变成了女儿身女儿貌。这里供奉的观音是足踏一只大鳌的观音,而不是常见的踏着莲花座的观音。 观音殿传说鳌是龙生九子里的老大,“龙生九子,鳌占头”,它是龙头,龟身,麒麟尾。在它镇守三江的时候,经常在此兴风作浪,祸害百姓,于是,佛祖命观音来降服它。经过三天三夜的搏斗,观音将鳌降服踩在了脚下。百姓为了纪念此事,供奉了足踩鳌的观音,将这里取名为“搏鳌”,后来演变成为“博鳌”。观音有三十三个化身,可以替百姓化解七十二般磨难。但是,踩鳌的观音不是谁都能拜的,要按自己的属相去观音殿拜四周墙壁上的其他六种形象的生肖观音。如来佛的大雄宝殿第三个大殿是大雄宝殿,是如来佛殿,如来佛就是佛祖释迦牟尼佛,也是人修炼而成的,是一个王子在菩提树下得道成佛的。殿里还有一尊小的释迦牟尼佛像,是尼泊尔国王比兰德拉访问时赠送的。这尊佛是释迦摩尼35岁在菩提树下修炼时,一个画师按照一比一的比例画了一张像,再按照这张画像制作的佛像。佛殿里有“佛光普照”的字样,是说:开过光的佛在照耀着我们。导游讲,大雄宝殿是拜佛的地方,没有信仰的人就不要去逛了,在外面看一看就可以了。佛殿前左右两面有两棵菩提树,菩提树是佛教的第一圣树,是从印度传入的,是佛祖的化身,智慧的象征。菩提树也叫碧波树,生长在印度、尼泊尔、斯里兰卡。信徒们每年的正月初一和十五来寺院烧香,求得一本佛经,再拾一片菩提树的叶子夹进书中,带回家给子女,寓意着给孩子带来智慧。在佛教里上规模的寺院都有三层大殿,代表着寺院的等级。过了三重大殿接下来是万佛塔。佛塔一般都有七层,也叫七级浮屠。救人一命胜造七级浮屠,造浮屠和救人一命都是积功德的事情,救一人命要比造浮屠的功德大。佛塔是用来安放得道高僧骨灰的地方,也是出家人早晚上课的地方,上课就是诵经,起到修炼和超度的作用。博鳌禅寺整体形状就像一只大鳌,万佛塔建在寺院的最高的部位,也就是鳌背的最高点上。佛塔的外观是七层,佛塔的里面只有三层,代表佛门里提到的前世、今生、来世三界。塔里供奉着大大小小一万多个佛像,所以叫做万佛塔,它所处的位置最高,这里的风很大,风环水绕,是风水宝地。 过了万佛塔开始拾级而下,第一个看点是一面照壁,上面是蒋晓松题写的“博鳌禅寺”四个大字,是他在2005年“博鳌东方文化苑”开放时题写的。 蒋晓松最初是在三亚搞房屋开发,受到了挫折,在走投无路时来到博鳌禅寺,寺院主持看他很有慧根,收为俗家弟子。经过主持的点化,蒋晓松茅塞顿开,振作精神,重返江湖。他曾经向师傅承诺,如果发迹了一定要重新修缮寺庙。在师父去世之后,蒋晓松带着1.3个亿回到博鳌,将寺院重新修缮,并取名“博鳌禅寺”,才使得博鳌禅寺如此恢弘气派。蒋晓松还把他的别墅园建在了寺院的旁边,许多社会名流都在此购房,以享宝地风水。蒋晓松的题字听来过的游客说,站在塔上向南看去,可以很清晰的看见三江汇合的景观,由于佛塔不开放,无法看见三江汇合口的全貌,只有站在塔下听导游讲:鳌头的左边是龙滚河,它与九曲江交汇后再汇入万泉河,由于树木的遮挡是看不见的,三江汇合以后流入南海。形成了“生意兴隆达三江,财源广进通四海”的风水宝地。过了照壁再向下看是一个正四方形的观景平台,是鳌形禅寺的鳌头部位,平台地面画有一个黑色圆圈,代表五行中的金,正中间竖立着一尊四面观音像。四面观音像面对的是博鳌镇上的四大建筑:博鳌国宾馆、博鳌禅寺、亚洲论坛成立会址、
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