辩证法与逻辑解析法张岱年哲学方法论两个基本法则.docVIP

辩证法与逻辑解析法张岱年哲学方法论的两个基本法则 　　［摘 要］ 张岱年是中国当代著名的哲学家。他在哲学方法论上明确提出了将辩证法与逻辑解析法相结合的原则。本文系统阐述了张岱年对辩证法与逻辑解析法的独特解析。张岱年的方法论思想丰富了马克思主义哲学方法论原则，也为重建中国哲学提供了重大借鉴意义。 　　［关键词］ 张岱年 辩证法 逻辑解析法 哲学方法论 　　 　　张岱年是中国当代著名的哲学家和哲学史家。在哲学理论方面，张岱年将辩证唯物论和逻辑解析法与中国哲学相结合，综合创造，形成了他独特的“分析的辩证唯物论”哲学体系。在哲学方法论上，他明确提出将辩证法与逻辑解析法相结合。在重建中国哲学这一时代语境下，系统阐述张岱年哲学方法论思想，无疑具有重大借鉴意义。 　　 　　一、辩证法 　　 　　细致地解析辩证法的基本概念，是张岱年哲学方法论的重要特点，是他把辩证法与逻辑解析法综合为一的基础。 　　张岱年明确指出，辩证法有若干基本概念：变化、历程、否定、对立、冲突、统一、同一、和谐、联系、内在对待、否定之否定、扬弃，这十二个概念，构成了辩证法的基本概念系统。张岱年详细地解析了每一个基本概念的确切指谓。在他的解析中，最有价值的，是他对“对立”、“同一”、“和谐”的解析。张岱年认为，对立是辩证法的中心概念，对立亦曰对待，亦曰矛盾。对立可解析为两个方面：其一，相反；其二，相非。相反与矛盾是有一定区别的。张岱年还强调，“同一”与“统一”是有区别的，“统一”指互相对立者不相离，“同一”则指相互对待者不相异，“统一”与“同一”，实乃不容混淆的两个概念。而重视解析“和谐”观念，则是张岱年辩证法思想的显著特点。在中国古典哲学中，有一个重要倾向，就是高度重视和谐的价值。张岱年重新诠释了“和谐”观念，他说，“对立之聚合而得其平衡谓之和”。具体地说，和谐的内容可以解析为四个方面：“一相异，即非绝对同一；二不相毁灭，即不相否定；三相成而相济，即互相维持；四相互之间有一种均衡。”［1］张岱年对和谐观念的解析，是他改造中国古典辩证法的得意之笔，突出地表现了他综合中国辩证法与西方辩证法的意向。 　　辩证法有六大基本原则，每一个原则都具有丰富的方法论意义。这是张岱年辩证法思想的主要内容。张岱年之所以把辩证法看作是现代方法论的一个重要部分，其根据就在于此。 　　关于辩证法的基本原则，张岱年认为，“辩证法可谓有二根本观点，三根本规律，而其核心实为对立统一。”［2］对立统一含义甚丰，又可析为两个方面，即对立的统一关系与内在矛盾。总共六条：第一，变化观点，第二，联系观点，第三，对立的统一关系，第四，内在矛盾，第五，性变与量变互转，第六，否定之否定。张岱年所谓性变即一般所谓质变，因为中国古代哲学中所谓质具有不同的含义（古代所谓质本指有形的物体而言），故称之为性变，即本性的变化。张岱年认为辩证法的每一观点或规律都有两个程式，一是作为客观规律或客观情况之程式，一是作为方法指导之程式。 　　辩证法的每一条基本原则，都包含了丰富的内容，张岱年分别用三个要点来概括，每一个要点，又都可以用一个公式表达，这样，张岱年就提出了辩证法的十八个要点。张岱年把辩证法的六条基本原则汇归为二大原则，即“反复”原则”、“两一”原则。这样，辩证法之原则，析之则为十八条，合之则成二条。而“两一”与“反复”则概括了张岱年关于辩证法的根本思想。恩格斯提出，辩证法有三条基本规律；列宁提出，辩证法有十六个要素，对立统一是辩证法的核心。张岱年关于辩证法有六条基本原则的思想是根据恩格斯、列宁的思想阐述发挥而来的。 　　张岱年认为，从辩证法的基本原则中，可以引出两个方法准则，即解析与综合相结合、理论与实践相一致。解析与综合相结合的公式是，“凡研究须并用解析与综合。或：凡研究历程，须先加以解析以区别其中之诸要素，然后审勘诸要素之相互关系而统会之，以达到对于全历程之理解。”理论与实践相一致的公式是，“凡知识或理论须与行为或实践相结合。或，凡立说应以生活实践为根据，而更由行动加以试验以甄别其真妄正谬。”［3］张岱年这两个方法准则的提出，是对辩证法原则作为方法准则的补充和丰富，亦为贯彻作为方法准则的辩证法提供了方法。 　　张岱年认为，运用辩证法有五个基本步骤：第一步，现象的广观博察。第二步，现象要素的剖析。第三步，基本对待的发现。第四步，现象演变历程的阐明。第五步，推测的证验。张岱年关于辩证法运用步骤的思想，提出了前人所从来没有论述过的一个问题，这是他对辩证法的独特贡献。这五个步骤的提出，进一步深化了他关于辩证法是演绎法与归纳法合用的观点。辩证法运用步骤的提出，进一步突出了辩证法所具有的方法论的基本性质。张岱年辩证法思想的根本价值，也正在于他探索了唯物辩证法的方法论。虽然张岱年还仅仅是为唯物辩证法的方法论勾