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高中历史必修第一分册第一单元古代东方导学案
第一分册 第一单元 古代东方 导学案
[读图学史]
1、翻看地图册第4页“古代东方文明”,写出亚非四大文明古国。
2、古代东方文明兴起于大河流域,孕育四大文明古国的是哪些大河?
①
②
③
④
3、古代东方文明灿烂,辨别下面世界古代文字。
A B C
4、一考古队从非洲出发,从西向东去考察四大文明古国的发源地,其考察顺序是( )
①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域
A、①→④→②→③ B、①→③→④→②
C、①→②→④→③ D、③→②→①→④
[重点探究——《汉穆拉比法典》]
1、翻看课本第4页,左下角图片。
1)浮雕中站立者是谁?他在做什么?
2)浮雕中的画面表达了怎样的政治观念?
2、翻看课本第5页“文献选读”,回答下列问题。
1)阅读法典条文第196、198、199条,毁坏他人的眼睛会受到怎样的处罚?法典有没有公正地保护了贵族、自由民、奴隶的利益?文献选读中哪些条文提到了奴隶?它反映了什么现象?
2)阅读下列文献材料,回答问题。
材料一:
自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。(第22条)
若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。(第25条)
材料二:
若自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎,若自由民伤了贵族的手足,他应将自己的手足折断。(第196条) ——《汉穆拉比法典》
思考:①材料一说明法典保护了哪些人的利益?反映了什么现象?
②上述材料反映了哪些时代特征。
[重点探究——种姓制度]
1、右图是根据婆罗门祭司编造的故事绘制。图中A、B、C、D所示人物的等级是:
A B
C D
2、古印度种姓制度的特征
材料一:
婆罗门:从事宗教事务,掌宗教大权;刹帝利:从事军事、行政事务
吠舍:从事农业、畜牧业、手工业、商业;首陀罗:从事农、牧、渔、养猪业以及其他被认为低贱的职业。
材料二:一对不属于同一种姓的年轻恋人,由于相爱,竟被家人吊死在自家的屋顶上。
问题:以上两段材料体现了种姓制度的哪些特征?
材料三:
如果首陀罗向婆罗门傲慢吐痰,国王可叫人切去他的双唇。如果他辱骂前三个种姓的成员,会被割掉舌头。
如果婆罗门辱骂了首陀罗,他只要付一些罚金就可以了事。当其它种姓犯罪应处死刑时,婆罗门则可以用剃发来代替死刑。如果高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
材料四:
《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能同坐、同饮食。
前三种种姓和首陀罗之间,在宗教社会生活方面,有着严格的界限和区分。前者有权参加雅利安人的宗教生活,经过入教式称为再生人。后者无权,称为非再生人。
问题:通过材料3、4,种姓制度还有哪些特征?
结合上述材料说一说种姓制度对印度社会的影响?
[练习巩固]
材料1:左图是古代某法典石柱上部雕像。
材料2:倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。
任何房屋失火,前来救火之自由民贪取屋主之财物者,此人应投入该处火中。
若自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎,若自由民毁坏自由民的奴隶的眼睛,……则应赔偿其买价的一半。
请回答:
这部法典是哪个国家制定?它的名称是什么?制定这一法典的目的是什么?(6分)
根据材料2,你认为法典体现了谁的意志和利益?(2分)
根据材料2,反映了该法典哪些突出的时代特征?(4分)
(4)、这部法典在世界法制史上具有怎样的地位?(2分)
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