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6古代的世界贸易
第六章 1500年以前的世界贸易 主要内容 一、古代世界区域贸易的发展 二、东西方贸易的发展 三、古代世界贸易的作用 四、中国古代的对外贸易 一、古代世界区域贸易的发展 一、地中海贸易圈 二、东亚贸易圈 贡舶制度:就是明代政府特许前来进贡通好的外国“贡舶”附带一定数量的商货,在指定的地点与中国做买卖的一种对外贸易形式。明初沿袭唐、宋、元制度,在沿海口岸设立市舶提举司作为主管对外贸易的机构 。 市舶司负责查验来华贡使身份、安排贡使食宿、管理口岸互市贸易及抽分征税。贡使团到达京师后,除朝见皇帝、与明朝廷进行“贡”与“赐”的礼品交换外,还被允许在会同馆与中国商人进行一定规模的互市。 朝贡贸易是明初政府外交活动的一部分,政治色彩远重于经济色彩。为了吸引外国遣使来华,明初统治者在中外贸易中只看重政治效果而不重经济实惠,实行厚待贡舶的“优值”和“免税”政策。明初朝廷不但每年都要花很多钱接待外国贡使,而且对其带来的贡品一律本着“薄来厚往”的原则回赠给价值更高的中华礼品(如锦缎、纱罗、金银、铜币等)。对贡使团附带来华贸易的商货,虽例有抽分,但一般都特予免税,还往往由政府出高价收买大部分。 朝贡贸易从属于外交、重政治而轻经济,便成为它的一大特色。 三、波罗的海和北海贸易圈 二、东西方贸易的发展 一、希腊化时代 二、罗马和拜占庭时代 三、十字军和忽必烈时代 相关链接:“丝绸之路”与东西方贸易 1、丝绸之路的由来 早年,人们对这条东西往来的通路没有给予一个统一的固定名称。1877年,德国地理学家李希霍芬(F. von Richthofen)在他所写的《中国》一书中,首次把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的丝绸贸易为主的交通路线,称作“丝绸之路”(德文作Seidenstrassen, 英文作the Silk Road)。其后,德国历史学家赫尔曼(A. Herrmann)在 1910 年出版的《中国和叙利亚之间的古代丝绸之路》一书中,根据新发现的文物考古资料,进一步把丝绸之路延伸到地中海西岸和小亚细亚,确定了丝绸之路的基本内涵,即它是中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道,因为大量的中国丝和丝织品经由此路西传,故此称作“丝绸之路”,简称“丝路”。 2、丝绸之路的基本路线 丝绸之路的基本走向形成于公元前后的两汉时期。它东面的起点是西汉的首都长安(今西安)或东汉的首都洛阳,经陇西西行至金城(今兰州),然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,出玉门关或阳关,穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。从楼兰出发经西域各国,到达疏勒,后越葱岭,西行至阿富汗、伊朗、罗马帝国诸国;或从皮山西南行,至阿富汗、巴基斯坦诸国。 除了陆上丝绸之路外,从汉代开始,中国人就开通了从广东到印度去的航道。宋代以后, 随着中国南方的进一步开发和经济重心的南移,从广州、泉州、杭州等地出发的海上航路日益发达,越走越远,从南洋到阿拉伯海,甚至远达非洲东海岸。人们把这些海上贸易往来的各条航线,通称之为“海上丝绸之路”。 请看下面的地图 3、丝绸之路与东西方经济文化交流 (1)通过“丝绸之路”,东西方的物质文化交流频繁。 中国古代文献中记载的一批带有“胡”字的植物,如胡桃、胡瓜、胡椒、胡罗卜等,大多来自西方。到公元7世纪至9世纪的唐朝,“丝绸之路”最为繁荣,中国和西方国家的交流呈现出令人眼花缭乱的景象。西方的珍禽异兽、珠宝香料、玻璃器皿、金银货币,西亚和中亚的音乐、舞蹈、饮食、服饰等源源传入中国。与此同时,中国的物产和技术也经过“丝绸之路”传到各地,像丝绸、农桑、造纸术、印刷术、漆器、瓷器、火药、指南针等,为世界文明作出了重大的贡献。 (2)通过“丝绸之路”,东西方的精神文化交流也在不断进行。 作为世界三大宗教之一的佛教,早在西汉末年就传入中国。魏晋南北朝时期,战乱频仍,为佛教的发展提供了很好的条件。到了隋唐时期,佛教已经深入民心,并且由中国的高僧创立了中国化的宗派。今天,佛教已没有古代那么盛行,但人们头脑中的因果报应思想; 语言中常常使用的一些词汇,如“刹那”、“影响”、“水乳交融”等等; 随处可见的佛寺山窟; 小说弹词等文学艺术形式; 都是佛教直接或间接留下的影响。 “丝绸之路”这条古道漫长而久远,在世界文明的进程中发挥了重要作用。近年来,联合国教科文组织发起的“丝绸之路新研究计划”,把“丝绸之路”称为“对话之路”,以促进东西方的对话和交流。 三、古代世界贸易的作用 1、对各国人民的生产和生活产生重要影响。 2、是促进封建生产关系解体的重要因素。 3、在促进资本主义萌芽的产生和发展方面起了重要作用。 四、中华帝国的开放与封闭 (
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