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文化人类学电子教案3.ppt

文化人类学理论(一) 一、进化论学派 二、传播论学派 三、特殊论学派 四、法国社会学学派 一、进化论学派 (一)古典进化论 (二)新进化论 (一)古典进化论 1、基本思想和主要观点 基本思想:第一,因为人类本质一致,所以,文化的发展必然是单一性的; 第二,各族文化都遵循同一路线向前进化,但有快慢差异; 第三,整个世界是依自然法则运行的。 主要观点:运用比较的方法探索人类社会文化的起源和发展历程,人类社会文化和生物进化一样,也是由简单到复杂、由低级阶段向高级阶段逐步发展。全世界所有的文化都要经历这种循序进化的阶段,造成这种普遍性的最终原因在于人类心理的一致性。 2、主要代表人物及其主张 泰勒、摩尔根、弗雷泽 3、对古典进化论的批评 爱德华·B·泰勒 泰勒(Edward Burnett Talor,1832—1917)人类学之父,英国文化人类学家的奠基人,进化论学派的主要代表人物。从未接受过高等教育,却是第一个在一所英国大学获得人类学教席的人,先是讲师,然后是高级讲师,最后在牛津大学成为教授。于1871年出版了《原始文化》,1888年《论研究制度发展的方法:对婚姻和继承法的应用》。 主要贡献 (1)给文化下了经典性的定义。 (2)指出文化是进化的。 (3)方法论方面对人类学作出了重大贡献。一是成功地运用和发展了比较法。二是阐述了残存法。三是引入统计学方法研究文化现象的相互关系,在统计的基础上进行比较。 泰勒的进化论思想 在《原始文化》中,泰勒首先给文化下了定义,并提出了文化的两个原则。 (1)文化或文明,就其广泛的民族学意义来说,是一个复合的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员所习得的其他一切能力和习惯。 (2)文化或文明中有如此广泛的共同性,使得人们可以用一些相同的原因来解释相同的现象。 (3)文化有三个不同的发展阶段:一是原始未开化阶段:狩猎阶段;二是野蛮的以动物驯化或种植物为特征的阶段;三是文明开化的、以书写艺术为开端的阶段。 泰勒的宗教观 在《原始文化》中,泰勒研究了原始民族宗教信仰、神话传说的产生和发展。 (1)泰勒明确了什么是宗教。 (2)宗教产生于原始人对生命的追问和探求。 (3)原始人提出了万物有灵的思想。 (4)泰勒指出,宗教和巫术、科学一样,都是人们解释世界的一种方式。 路易斯·亨利·摩尔根 摩尔根(Lewis Henry Morgan,1818—1881)美国文化人类学的奠基人。1840年大学毕业后自学法律,于1842年获得律师资格。1870年出版《人类家庭的血亲和姻亲制度》,1877年出版《古代社会》。1887年,出版了其最后一部著作《美洲土著的房屋和家庭生活》 主要贡献 (1)社会进化理论。第一是发明和发现;第二是政治观念的发展。第三是家族观念的发展。第四是财产观念的发展。 (2)氏族制度研究。 (3)亲属制度研究。 原始社会分期理论 (1)原始(蒙昧)时代。可分为三个阶段 ①低级阶段:以野果和坚果为食物; ②中级阶段:食用鱼类、使用火; ③高级阶段:弓箭的发明 (2)野蛮时代 ①低级阶段:制陶技术的产生; ②中级阶段:东半球开始驯养动物,西半球开始灌溉,种植玉米、使用土坯、石头来建造房屋; ③高级阶段:冶铁术、铁器的发明 (3)文明时代:文字的发明与使用 关于原始社会分期问题,并不是摩尔根首创。泰勒就曾经将原始社会分为原始、野蛮以及文明三个阶段。摩尔根的贡献在于他在原始和野蛮这两个阶段又各分为三个阶段,并且提出了各自的标志。 氏族制度的发现 (1)摩尔根第一个把氏族作为古代社会组织的基层单位加以研究。 (2)摩尔根在《古代社会》中指出,原始社会的组织结构可以分为氏族、胞族、部落以及部落联盟等四种结构形式。 (3)摩尔根进一步指出,由氏族发展到部落联盟是人类历史发展过程中相继出现的几个顺序,部落联盟进一步发展就出现了“民族”。 人类家庭的研究 (1)摩尔根从亲属称谓这个角度来分析和推论家族制度的早期形态。 (2)摩尔根认为,所有亲属称谓可以分为两种类型:分类式称谓和说明式称谓。 (3)摩尔根认为,根据称谓的不同,家庭在人类历史上依次经过5种形式。 血缘家庭→伙婚制家庭→偶婚制家庭→夫权(母权)制家庭→专偶制家庭 乔治·弗雷泽 弗雷泽(George Frazer,1854—1941)英国著名人类学家,“社会人类学”一词的发明者。主要代表作有1890年的《金枝》(the golden brounch)、1910年的《图腾崇拜和外婚制》、1926年的《自然崇拜》以及1937年的《论图腾》。 主要贡献 提出人类智力发展经过巫术

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